Gente de a pie

Cada vez que se conversa con un venezolano van a escuchar la cantidad de cosas maravillosas que hay en el mundo, los viajes que han hecho por Europa y las costumbres que han conocido. Y  cada vez que escucho esas historias me pregunto ¿qué tanto conocemos de nosotros?

Salto Ángel - Foto de Inti Acevedo (cc)

Escuchaba hace unos días a uno de los miembros de Proyecto Cumbre que contaba que cuando llegaron a uno de sus destinos y mostraron imágenes de Venezuela les preguntaron “¿qué hacen ustedes aquí si tienen todo eso tan bello alla?” y contaba que le respondió “es que no estamos conformes con lo que tenemos”

Me resultó una buena pregunta e interesante la respuesta: ¿qué buscamos? ¿buscamos nuestra verdad como nación? ¿queremos encontrar nuestra verdad como ciudadanos? de ser así definitivamente no es fuera de nuestras fronteras donde debemos buscar. Lo que tenemos, lo nuestro, está compitiendo por entrar en la lista de las maravillas del mundo, nuestro Salto Ángel y aún así no nos conformamos.

Así como dicen que la verdad de cada ser humano debe ser buscada dentro de si mismo, de esta misma forma la verdad de la ciudadanía venezolana debemos encontrarla dentro de nuestras fronteras, con nuestra gente, con nuestra realidad, que nos guste o no, solo nosotros podemos cambiarla.

Vemos nuestra crisis económica, política y social, pero no visualizamos soluciones.

Nos hacemos eco de nuestros defectos como ciudadanos, pero no de lo amigables que somos.

Tenemos un país hermoso, vivo… pero no lo vemos.

Cuentos de familias relatados en casa cuando el susto ya pasó

Mariela Pérez Branger

29 de Julio del año 1967, Caracas vivía un capítulo mas de su historia de días y noches urbanas como las de cualquier capital de un país petrolero, democrático, en desarrollo, nada muy trascendente sucedía, excepto que Venezuela esperaba el certamen de belleza mas común de nuestra cultura femenino idólatra, el Miss Universo, por supuesto Venezuela encabezaba el cuadro de favoritas con Mariela Pérez Branger.

Mi suegra, inmigrante italiana, residía en la cuarta avenida de Los Palos Grandes y no hacía otra cosa que distraerse en sus típicas tareas domésticas con dos pequeños en casa. Pretendía con certeza que su vida fuera casi igual a la noche anterior y seguramente muy similar al día siguiente. Se dirigía al balcón del muy contemporaneo edificio Residencias Unión (todavia en pie)  donde vivía, en cualquier momento llegaría su marido con la canilla de pan francés bajo el brazo y ansioso de estar en casa con sus pequeños.

Muchas eran las ganas de recibir el fresco sereno de cualquier noche cercana al Cerro Avila, cuando se percató de que  su tía le gritaba con mucha insistencia que no lo hiciera, que se retirara del balcón, rotundamente y sin titubeos la hizo que entrara. De pronto comenzó a temblar todo y un ruido aterrador se adueñó de Los Palos Grandes. Asustada recogió a los pequeños Antonio y Adriana y como pudo bajo a la calle porque sin haber sentido antes uno igual, eso seguro era un terremoto.

Ya en la calle a salvo,  pudo hacer un recuento de lo sucedido. Con el corazón entre el infarto del susto y la aceleración incontrolable, vió atónita cómo todos los balcones de su edificio se desplomaron. Nadie que estuviera asomado esa noche a esa hora en los balcones habría sobrevivido. En efecto la tía le salvó la vida,  una tía que había muerto siete años antes.

Esa noche de julio a las 8: 00 p.m. y algunos minutos más, comenzó el movimiento telúrico de 6,5 en la escala de Richter, que sacudió a la ciudad, sepultó a unos cuantos caraqueños y derrumbó edificios completos, fue el terremoto de Caracas, 1967.

Mucho se habla y se solicita a la Organización de Estados Americanos (OEA) que designe una comisión que venga a Venezuela para cerciorarse “in situ” de la situación de los derechos humanos en Venezuela. Primero es bueno que sepamos que la vigilancia del respeto a los DDHH en el hemisferio le corresponde a la Comisión Interamericana de DDHH que es un órgano imparcial dependiente de la OEA y creada en la Carta de la OEA en la IX Conferencia Internacional Americana celebrada en Bogotá en 1948.

La ultima visita que efectuó la Comisión Interamericana de DDHH a Venezuela se realizo del 6 al 12 de mayo del año 2002 a poco tiempo de haberse efectuado el golpe de abril del 2002, en esa oportunidad la Comisión Interamericana vino a solicitud del presidente de la República Hugo Chávez y contó con la participación del presidente de la comisión, Dr. Juan E. Méndez; primera vicepresidenta, Dra. Marta Altolaguirre; y los miembros de la comisión, Profesor Robert K. Goldman, Doctor Julio Prado Vallejo y Licenciada Susana Villaran. Asimismo, participaron de la visita el secretario ejecutivo de la CIDH Dr. Santiago A. Canton, el Relator para la Libertad de Expresión designado, Eduardo Bertoni y personal de la Secretaría Ejecutiva.

Ahora bien ¿a qué se debe que la Comisión Interamericana de DDHH no venga a Venezuela a realizar lo llamado en términos jurídicos “visita in loco”? la idea es que pueda constatar las innumerables denuncias que pesan sobre Venezuela por la contante y reiterada violación a los derechos humanos que suceden en el día a día de nuestro país, a pesar de la múltiples solicitudes que se han hecho por diferentes organizaciones de derechos humanos, organizaciones políticas y diferentes actores de la sociedad civil. El hecho es que el Estatuto de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en su articulo 18, letra g establece que entre las atribuciones de la Comisión esta “practicar observaciones in loco en un Estado, con la anuencia o a invitación del gobierno respectivo”. En el caso de Venezuela ni el Gobierno Nacional ha invitado a la Comisión a realizar esta visita, ni las solicitudes que ha hecho la Comisión al gobierno venezolano para realizar la visita in loco solicitada en las múltiples peticiones hechas, han sido aceptas, lo que hace que la misma no pueda realizarse.

Evidentemente que no es que la OEA o en este caso la Comisión Interamericana de Derechos Humanos no se quieran trasladar a Venezuela sino que la normativa de la OEA impide realizar esta visita si la misma no es autorizada por el Estado venezolano. La última vez que lo hizo, en mayo de 2002, fue por pedimento del mismo Presidente de la República para que se dejara constancia de los sucesos del 11 de abril de ese año, cosa que era de su interés en ese momento.

Han pasado 7 años y a pesar de las múltiples solicitudes que la Comisión ha hecho al Estado de realizar una visita Venezuela el mismo ha sido reiterativo en la negativa a que la misma se efectué. Es claro que al Estado venezolano no le conviene la presencia de una comisión de la OEA aquí porque quedaría muy mal parado en materia de DDHH como ya ha sido expuesto en los muchos informes anuales que esta misma Comisión Interamericana presenta para analizar la situación de los DDHH en el hemisferio. Aunado que la aceptación de esta visita según el articulo 54 del Reglamento de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos establece:

“El Estado que invite a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos a una observación in loco, u otorgue su anuencia a dicho efecto, concederá a la Comisión Especial todas las facilidades necesarias para llevar a cabo su misión y, en particular, se comprometerá a no tomar represalias de ningún orden en contra de las personas o entidades que hayan cooperado con ella mediante informaciones o testimonios”.

Sin dudas un gran aprieto para el Presidente Chávez que pretende hacer ver a Venezuela como un país respetuoso de los derechos humanos.

“Primero león
luego cordero
ruega a dios
poder volver del desierto
desde que vio……
la luna roja
sobre el mar negro
luna roja”

Luna Roja, Gustavo Cerati, Dynamo 1992

¿Quién se iba a imaginar que los habitantes de un pueblo del estado Miranda llamado CURIEPE, conocido por el repique de sus tambores del Día de San Juan, personas gentiles, pacíficos y agradables se iban a convertir en personas capaces de arremeter con violencia contra las fuerzas del orden público?

Los venezolanos podemos dar la impresión que somos cómodos, de que aparentemente no nos interesa la política, incluso de que somos conformistas, pero la verdad es que no somos idiotas y sabemos defender lo que nos beneficia en colectivo aún cuando esa defensa sea contra un funcionario al cual elegimos. Los hechos acaecidos el pasado 14 de julio demuestran que un pueblo siempre va a defender sus intereses por encima de motivaciones políticas impuestas en detrimento de la comunidad.
El pueblo entero reaccionó en contra de una orden de la Alcaldesa del municipio Brión de desalojar a la Policía del Estado Miranda de la sede que ocupaban por mas de 20 años porque entendió que la decisión de desalojo tomada sólo beneficiaba al hampa y en adición, buscaba desplazar físicamente a un cuerpo policial que tiene como estigma estar dirigido por un gobernante opuesto al gobierno central.

Creo que estas acciones violentas deben tener muy preocupada tanto a la Alcaldesa de Brión como a la persona que le dio la orden al mas alto nivel, ya que ese pueblo que la eligió como Alcaldesa  ahora le retira el apoyo. Sólo imagínense si tal situación ocurriera  en aquellos estados en que sus gobernadores no son afectos al gobierno, posiblemente la reacción fuese igual pero a mas grande escala, lo cual traería consecuencias de pronóstico reservado. Eso coloca a los LEONES  como CORDEROS, poniéndolos a pensar si vale la pena quedar políticamente en el desierto tan sólo por las ansias de poder. El resultado del primer ensayo a baja escala, CURIEPE, La Luna Roja sobre el pueblo negro resultó fallido. ¿Cuanto debemos esperar para otra situación similar? ¿Seguirá el Gobierno con esa actitud de desconocimiento? Preguntas sin respuestas… pero con resultados a la vista… y no son precisamente canciones.

El autor mantiene el blog: www.concienciaciudadana.info

Fotos: AP / Ariana Cubillos

“El paso del tiempo condena al olvido la memoria de un país”
Arthur Miller (Dramaturgo estadounidense).-

MARTES - PREGIRA

La maraña de cables nos dio la bienvenida al sector El Rosario de Las Minas de Baruta.

Los funcionarios locales nos escoltaban mientras rechazábamos los chalecos antibalas. “Si van a ir pa’ esa zona deben ponerse ésto… los habitantes de allí tienen una culebra montada desde lo del domingo…”.

Tras intercambiar una breve mirada con mis compañeros, tomé la palabra: “Tranquilo oficial, no es necesario trasladarnos hasta allá. Este lugar tiene suficientes problemas. La calle con la basura amontonada al lado del comedor comunitario tiene todo lo que necesitamos para el reportaje. Nos vemos el jueves para transmitir en vivo…”.

JUEVES - DIA DE LA TRANSMISIÓN

¡Gloria, –gritó doña Amparo- llegaron los de la prensa! Al instante asomó su cara la cocinera del comedor. Rechoncha y con una sonrisa de oreja a oreja me recordó de nuevo a las “señoras milenarias” que llevan su vida entera vendiendo empanadas en “El Palito”. Al verme se acercó y dijo contenta: “Mijo que bueno que vinieron… a ver si ahora sí es verdad que la alcaldía nos limpia la calle y los niños dejan de comer con ese olor a podrido al lado de uno”. Las autoridades comenzaron a llegar, y con ellos el camión del aseo. “Hacemos lo que podemos… pero la comunidad también tiene que poner de su parte”.

“Móntate un momento en la moto para que veas esta cancha de baloncesto que rescatamos, por ejemplo”. A menos de una cuadra había otro aro… a mí mente vino de nuevo que Caracas debería ser conocida como la capital de los contrastes. Dudo que existan muchos lugares en el mundo en donde dos aros de baloncestos situados tan cercanos uno del otro, puedan lucir tan diferentes.

El reportaje fue un éxito. Por primera vez hubo más autoridades de las que se podía entrevistar. La comunidad hizo sus propuestas para solucionar el problema de la basura. Un vecino aprovechó para hablar sobre el mal estado de los cimientos de su casa… “si vuelve a llover fuerte, esta vaina se cae”. El camión limpió la calle, nosotros recogimos nuestros peroles al terminar y nos fuimos entre sonrisas y deseos… “ojalá y se mantenga limpio…”

Los vecinos prometieron que iniciarían una campaña de concientización para que ya nadie arrojara desperdicios fuera de las horas establecidas y los lugares reglamentarios.

Del incendio ni siquiera se habló, aquello ya era una noticia demasiado vieja. La señora Gloria me recordó cuando nos marchábamos, que no había tenido tiempo de decir que le faltaba el gas para el comedor comunitario… los policías volvieron a sus chalecos antibalas… todo esto ocurrió la semana pasada.

Un escritor llamado Roger Martin du Gard dijo que la vida sería imposible si todo se recordase, y que el secreto para vivir bien está en saber elegir lo que debe olvidarse… me pregunto si los vecinos de El Rosario recordarán que parte de la solución a sus problemas está en sus propias manos, si las autoridades recordarán que la mejor manera de atender una emergencia es evitando que ocurra o si, como suele suceder, es más fácil olvidar…

Murphy es quien es; su ley es sentencia cierta. Basta que decidas cambiarte de canal, para que ese que abandonaste ¡arranque!; que te muevas en el vagón del Metro a ver si consigues una silla, y la muchacha a la que viste con mediana envidia durante 9 estaciones, se levante y le deje el asiento a uno que acaba de abordar el tren.

Pues con la logística de un programa de formación, ocurre exactamente lo mismo: Aulas cerradas cuando debieron estar abiertas, el tráfico deteniendo a tu proveedor de alimentos, una máquina que no prende o un pendrive que vino dañado. Y aún siendo así, nada puede contra la intención sumada de decenas de personas dispuestas a aprender desde sus propias experiencias y conocimientos, dispuestas a sumarse a un proyecto colectivo que nos ayude a narrar este país nuestro, a veces desvencijado, pero siempre vibrante.

Cada pregunta, comentario, anécdota y duda, nutre significativamente la línea elegida por los facilitadores para abrir el compás de materias que son de todos, y cuya única distancia en su uso eficaz reside en la práctica y las ganas. Pues bien, estas esperanzas tienen nombres, rostros y cuentos, y con ellas vamos a darle paso a quienes son los protagonistas de esta historia ¡la gente de a pie!

Hacer algo, si queremos cambiar las circunstancias del entorno, comienza cuando el deseo de hacerlo está arraigado realmente en nuestra motivación. Únicamente cuando la semilla es sembrada en tierra abonada y trabajada, es que comienza el proceso de su nacimiento; decir, hablar, criticar y no hacer, es simplemente bufonear para hacer ruido externo, quizás para soltar un trapo a nuestro ego, o para enmudecer nuestra conciencia, que se encuentra muy plácidamente dormida, en esa hamaca de la vida, donde mientras esperamos un lindo amanecer soleado, es otra la mano que nos brinda ese cafecito tan sabroso y recién colado que añejamos… en lo mas profundo de nuestra no acción.

Animarnos desde la realidad, con la acción, esta muy bien descrito en los pensamientos y el accionar de Mahatma Gandhi es tener ganas de querer hacer, pero no desde las palabras, si no desde el abono, el cultivo y la cosecha.

Todos somos esa gran finca de gustosos cafetales, donde se conjugan el deleite, el sudor y las ganas, para seguir disfrutando de esos colores bonitos con los que se pintan los sueños. Todos somos esa hacienda, que nunca debe llevar por nombre “Yo no puedo hacer nada”. Muchos de los que se niegan a ese nombre, están labrando, iniciativas maravillosas.

Personas como las de Liderazgo y Visión, que con su creatividad y esfuerzo están haciendo cosas como el Programa de Formación unidos a mucha Gente de a pie, nos dicen que debemos, sabemos y podemos sembrar, todos juntos en tierra fértil, enraizándonos con el terruño propio y de todos, podemos transformar ese nombre en un “Yo sí puedo hacer algo”, para tomarnos ese café bien cargadito con fragancia de patria grande y aroma de Venezuela.

Según las proyecciones de Roberto Briceño León, doctor en Sociología y miembro del Observatorio venezolano de Violencia , el número de homicidios para finales del año 2009 en Venezuela serían entre 19 mil y 20 mil .

Informó que en comparación entre el primer trimestre del año 2008 y 2009 en Caracas se observó un incremento de 30% en las muertes violentas y en el país se pasó de 3500 asesinatos a 4600, al multiplicar la cifra por los cuatro trimestres del año la proyección aproximada para finales de 2009 será entre 19 mil a 20 mil homicidios. El especialista ahondó en detalles poniéndonos en contexto con otros países de la región:  “Ahora bien me pueden decir que esto pasa en cualquier lado, por ejemplo si comparamos el promedio de la tasa de homicidios por cada 100 mil habitantes entre tres países latinoamericanos en el período 1994-98:

• Brasil tenía 22,
• México 18 y
• Venezuela 21

En el 2008

• Brasil bajó a 20;
• México pasó a 17
• Venezuela llegó a 49 homicidios por cada 100 mil habitantes.”

Briceño podría explicar estos datos de dos formas: La primera es que la pobreza genera el crimen y la violencia. La segunda, es que existe una crisis de institucionalidad en el país.

“La tasa de 28 muertes adicionales tiene que ver con la crisis de la institucionalidad y del pacto social que hemos tenido en Venezuela. Hay una crisis en la normativa, del valor de la ley, del quiebre de la norma como reguladora de la vida social.”

Asimismo trajo a colación el caso de Colombia, en 1997 tenía una tasa de 67 homicidios por cada 100 mil habitantes y la de Venezuela era 19, 11 años después Colombia bajo su tasa a 35 y Venezuela subió a 48. “Colombia se ha convertido en un país menos violento que Venezuela, a pesar de la guerrilla, el narcotráfico y el paramilitarismo. Ahora fijémonos en sus capitales: Caracas vs Bogotá, la ciudad colombiana ha sostenido un descenso de 58 a 18 homicidios en el año 2007, en cambio Caracas tuvo 130 homicidios por cada 100 mil habitantes ese año, quiere decir que Caracas tiene 6 veces más homicidios y es 6 veces más insegura que Bogotá.”

El miembro del Laboratorio de Ciencias Sociales de la Universidad Central de Venezuela (UCV)  señaló que esta situación está ocurriendo en el país a pesar de que supuestamente ha recibido más inversión social y presuntamente ha disminuido el desempleo. “Sí en Colombia existe un gobierno que no tiene orientación social, que no se ocupa de los pobres, entonces ¿por qué sí han bajado sus crímenes y la violencia? Yo creo que la diferencia está en la institucionalidad, en la norma y en el acuerdo social.”
Agregó que “en Bogotá existió un acuerdo: Sucede que los bogotanos y los partidos políticos están dispuestos a cooperar. En su primera decisión como alcalde de Bogotá, Antanas Mockus, aplicó un plan de cultura cívica y de hacer cumplir las leyes. Después fue alcalde Peñaloza y luego siguió con una política de continuidad, y así sucesivamente.”
Todas las políticas de continuidad se mantuvieron a lo la largo de los años en función de los ciudadanos. “Se armó a la policía, se generó la concertación entre los gobiernos locales con el nacional y no hubo saboteo mutuo.”
Briceño destacó los elementos de fortalecimiento de la norma pues “no es lo mismo combatir a la FARC que apoyarlos, se buscó la convivencia normada de los ciudadanos, este aspecto en Venezuela se quebró, trayendo violencia en la vida cotidiana del ciudadano”.

Pobreza por todas partes

Roberto Briceño informó que de acuerdo a la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) se evidenció un crecimiento importante de la pobreza urbana latinoamericana entre 1980 y el 2000.

“La pobreza moderada pasó de 30% a 38%, de 135 millones latinos a 221 millones, es decir, hubo un incremento de 85 millones de pobres urbanos moderados en 20 años y si le sumamos los 30 millones que corresponden a la pobreza extrema, estamos hablando de 115 a 120 millones de pobres nuevos en la ciudad”. De estos números, 12% son hombres y 14% son mujeres que no trabajan ni estudian y “más de 8 millones de ellos son jóvenes ¿Qué sucede? Existe un alto riesgo de violencia en América Latina.”

Entrevista hecha por Roberto Giusti en el diario El Universal. Domingo 12 de julio de 2009

La arremetida contra los medios de comunicación privados, ahora enfocada en la radiodifusión, es una medida impopular que va a generar rechazo y tendrá consecuencia políticas, según advierte Carlos Correa, Director Ejecutivo de la ONG Espacio Público e investigador de la Universidad Católica. Correa analiza los anuncios hechos por el ministro Diosdado Cabello como un elemento que forma parte de una estrategia global (ley de delitos mediáticos, electoral, de educación) y señala la debilidad jurídica de las normas anunciadas contra los radiodifusores:”el presidente dijo que era un tema de renovación de permisos, como si las víctimas, en este caso los radiodifusores, fueran los victimarios porque estarían operando una serie de frecuencias sin permiso y eso no es cierto. Casi todas las emisoras tienen reconocimiento jurídico e incluso pagan impuestos.

-La acusación más seria es que en el país existe un latifundio radioeléctrico.

-Si eso es así que apliquen la ley de telecomunicaciones, según la cual una sola persona no puede ser propietaria de más del diez por ciento del espectro.De manera que todo esto no responde a una artimaña de carácter legal, sino a una estrategia política asociada a la intención de vulnerar la libertad de expresión. Por eso es importante que las propias radios expliquen a sus audiencias la naturaleza del problema, pues así podrán tener una mayor conciencia de lo que se persigue.

-¿Cuál es el status de las 240 radios y de los 45 canales de televisión comprendidos en los anuncios de Cabello?

-Todavía no sabemos cuáles son las estaciones que están siendo afectadas. Eso genera mucho nivel de incertidumbre y limita las posibilidades de que la gente se organice y pueda actuar. Frente a eso ya estamos informando a las instancias internacionales por qué no se trata de un intento de regulación legítimo sino un mecanismo para vulnerar las posibilidades de la libertad de expresión.

-¿Cuando se pretende intervenir en las cableras se estaría afectando las transmisiones de los canales fuera de la jurisdicción del estado venezolano? ¿Tendrían estos canales que transmitir las cadenas presidenciales?

-En el documento en consulta, conocido el pasado viernes, se plantea obligaciones a los canales con un porcentaje de producción nacional. Y esto tiene nombre y apellido: RCTV Internacional y Venevisión Internacional. Quizás esta última tenga un mayor volumen de producción en los EEUU, pero la producción de RCTV es, casi toda, de carácter nacional. El propósito es que estos canales transmitan las cadenas e incorporen a los productores independientes. Pero la cadena es una restricción ilegítima a la libertad de expresión porque obliga a todo el espectro radioeléctrico a transmitir un mensaje único. Así se censura la diversidad de mensajes. En toda América Latina no hay cadenas de la naturaleza y con la frecuencia registradas en Venezuela.

Siga leyendo la entrevista en la web de El Universal.

Carlos Correa es director de la ONG Espacio Público. Es el profesor de ética en el programa de formación de la Gente de a pie.
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Juliana Rincón, una infociudadana colombo-peruana, editora de videos de Global Voices Online, preparó un tutorial sobre cómo llevar los videos ciudadanos a públicos globales. El poder de las audiencias productoras de contenidos que suben sus videos a la red, pudiesen tener un mayor impacto sin siguen estos consejos.

Resultan claves los consejos de etiquetado, descripción y apertura a otros idiomas para que trascienda fronteras.

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