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Marzo , 2010
Miércoles

Gente de a pie

Infociudadanía desde Venezuela. Periodismo ciudadano y tejido de redes para nuevos infociudadanos

Estos son algunos ejercicios de vocalización que pueden realizar previo a la grabación de sus ...
"El mayor peligro de los gobiernos es querer gobernar demasiado." Conde de Mirabeau (1749-1791) Político, escritor ...
¿Qué esta pasando en América Latina con la libertad de expresión? Será que los presidentes ...
Domingo. Despertándome un poco más tarde, agarré el paquete de Tegretol, comprobé que sólo me ...
Entrevista hecha por Roberto Giusti en el diario El Universal. Domingo 12 de julio de ...
El viernes 31 de julio comenzó una carrera colosal a favor de la libertad de ...
Desde hace algunos días en mi cabeza revolotean ideas para plasmar esta sensación de impotencia ...
En nuestro diario andar ejerciendo el rol de activistas o líderes comunitarios nos enfrentamos ...
¿Por que los caraqueños se consumen en las horas de cola? El Instituto Nacional de ...
El ataque desmedido del que está siendo víctima la radio es producto de uno de los ...

Archivo para Agosto, 2009

Venezuela, contradicción surrealista

Escrito por María Eugenia el Agosto - 27 - 2009 5 Comentarios

venezuela

Tengo una sensación de intranquilidad mental que molesta mi paz psicológica como venezolana. Resulta que los huecos en las calles me causan un reflejo de inestabilidad emocional, que se transmuta en sendo esfuerzo, para pagar en vil metal el daño ocasionado a mí vehiculo, “el cual circula en el mundo irreal - supuestamente creado por los medios alarmistas -.

Tengo una sensación de que me bajaron de la mula el celular, que usaba para estar informada a través de la “Terrorífica herramienta tecnológica de ultra derecha” llamada Twitter, que hoy necesito … mas que nunca … en está tremenda cola en la cual estoy metida. El palo de agua es tan hermoso, que ni veo la magnitud del mismo. Ya sé: no debo preocuparme, las quebradas y el alcantarillado de la ciudad “están en perfecto estado” según lo que puedo escuchar por las emisoras que nos van dejando …por ahora… son 34 emisoras menos, que fueron privadas de su oficio de informar, entretener o divertir y con eso nos afectaron a todos.

Según los voceros oficiales no hay nada de esas situaciones que suelen pasar …cuando se forman grandes lagunas… en donde uno se puede quedar atrapado y vivir una situación aterradora, cual pesadilla nocturna, después una gran atiborrada culinaria.

Tengo la sensación de que no puedo protestar o argumentar de forma civilizada: por unas leyes impuestas sin consulta abierta, por una rendición de cuentas, por una exigencia de salud, por un reclamo laboral , por un acto de corrupción, por una mejora para mi comunidad o por un servicio público deficiente.

Tengo la sensación infundada de que NO estoy viviendo en un una sociedad donde las cosas se discuten y se llevan a un consenso. En la cual todos opinamos para que la razón se imponga … cosa que no es igual a que se nos imponga a trocha y mocha el criterio de los que creen que ellos son la razón.

Tengo la sensación de que ya mi país no es el país de todos. Que estoy acorralada en un lugar donde un gran dedo inmenso, me señala y otros muchos miles me golpean, donde una boca dice lo que un cerebro piensa y una repetidora gigantescamente grande, con distintos rostros, aplauden corean y ejecutan, sin la más minima disconformidad.

Tengo una sensación de pánico irreal que me hace alucinar, que en el marcado los productos no se consiguen y que cuando voy a pagar la cuenta tengo que devolver la mitad, debido a que la suma me resultó resta.

Tengo la sensación de angustia de que me estoy perdiendo en una inmensa jungla, donde no encuentro el bejuco correcto, para guindarme y salvarme de la jauría feroz, que le ha dado por alimentarse de un “NO criterio” que se ejerce en la ley del rey de la selva.

Tengo una escalofriante sensación infundada de que ya no tengo un norte, porque se me perdió el sur. Me siento tan malgastada, que ya ni me acuerdo para qué lado queda el caballo del escudo nacional y menos el motivo del cambio. Es más ni te cuento de los nombres de los ministerios que han hecho eco de “creced y multiplicaos” cual palabras del génesis. Eso sí; todos tienen en común un tal “para el poder popular” que aun no sé con qué se come.

Tengo una sensación perturbadoramente imaginaria de creer ver situaciones incoherentes como por ejemplo: la que resulta del caso de los periodistas en la cual los agredidos son agresores.

Urgente!!!! necesito encontrar al hombre nuevo, ni idea de cómo estará concebido en estos tiempos. Tendrá oídos ojos y boca para utlizarlos a su favor, o será con una cabeza sin cerebro que donará sus pensamientos a otros. Quizás, sea el que se preocupe por el todos, por el bienestar común, por la evoluciónen colectivo, sin epítetos separatistas o descalificativos visearles. Aquel que de verdad sea capas, de entender, de dialogar, de crear, de compartir y de amar, con tal altruismo que no exista en él ningún rastro egolatría (Culto, adoración, amor excesivo de sí mismo) y que nos haga sentir a todos copartícipes de un sueño para Venezuela tan añorado desde siempre, por la necesidad pedida a gritos de todos ciudadanos y el cual se le ha hecho cuesta arriba a todos los gobiernos.

Tengo una terrible sensación de que se nos impone a la fuerza una sola manera de vivir, donde soy una autómata endógena de mi misma y la soberanía que me corresponde consiste en el siencio o la sumisión, para no despertar al virtual dragón de cinco cabezas, atadas a un solo cuerpo y fusionadas en una única idea, que es capaz lanzar su fuego para obligarme a entender lo incomprensible y perturbador del concepto: “esta es una revolución pacífica pero armada”.

Dios… necesito apremiantemente una explicación coherente, que me recuerde las pautas de vida. Que me diga que pasó con aquella elección libre y soberana del referendo aprobatorio del 15 de Febrero del 2009, en la cual se dijo NO a un modelo de país y ahora se convierte en un , violando la constitución vigente. A pesar de que no puedo olvidar que se me enlutó desde su nacimiento, con la tragedia de Vargas pero que en definitiva se eligió un que actualmente se convierte en NO.

Lo reconozco, tengo una terrible intranquilidad mental, producida por un conjunto de hechos y actos que dicen algo que no concuerda con el verbo y que se cae a golpes con los resultados y la realidad.

Exijo por la paz mental de venezolano: un gran NO a la delincuencia, a la inseguridad, a los mensajes de odio, al caos hospitalario, a las limitaciones de la libertad de expresión, a los espacios públicos prohibidos, a las imposiciones de leyes inquisidoras, a las ideologías arbitrarias o populistas, a la falta de vivienda, a la corrupción, a la ineficiencia, a los presos o perseguidos políticos, al terrorismo de estado, a la crisis penitenciaria, a la impunidad, a la ilegalidad legal, al divisionismo, a la impunidad. Y un gran Sí para convivir como venezolanos con consciencia social, en un colectivo libre, donde cada uno sea importante en su justa medida y en su propia libertad de criterios, con sus deberes y derechos aplicados a la vida de todos, donde la unión haga la fuerza y se respete al ciudadano en su propia individualidad.

Cómo caen los poderosos, un artículo de Gustavo Roosen

Escrito por jnievesmontero el Agosto - 26 - 2009 Comentar

Hay empresas que luego de haber llegado a ser grandiosas terminan despareciendo o se vuelven irrelevantes. Un nuevo libro de Jim Collins, titulado en español Cómo caen los poderosos (How the Might Fall), describe ese camino. Collins sabe de lo que habla. Fue él quien escribió también Good to Great (De grande a grandioso).

La obra de Collins, a juicio de consultores empresariales como Julio Martínez Itté, describe este descalabro como un proceso en cinco etapas a través de las cuales las organizaciones transitan del éxito al fracaso. Este sería su resumen: 1- Arrogancia nacida del éxito (”Somos grandiosos”). 2- Persecución indisciplinada del crecimiento (”Podemos hacer cualquier cosa”). 3- Negación del peligro y toma desmesurada de riesgos (”Nada puede andar mal). 4- Búsqueda dramática de una salvación (”Necesitamos un cambio radical, un salvador”). 5- Capitulación (”Estamos arruinados”).

Más allá del proceso, sin embargo, interesa descubrir las conductas que arrastran al fracaso. Estas son algunas, percibidas en los líderes: atribuyen el éxito a sus propias cualidades; convierten las prácticas de buena gerencia en dogmas infalibles e inmodificables incluso cuando han cambiado las circunstancias; se perciben indemnes frente a los cambios, ambicionan siempre más y persisten en la búsqueda de metas inalcanzables; desechan la crítica y la autocrítica; invaden campos de actividad para los que no tienen capacidad ni experiencia; niegan la existencia del riesgo y el peligro; restan importancia a las dificultades considerándolas irrelevantes, temporales o cíclicas; esconden los datos negativos y amplifican los positivos; se afirman en el convencimiento de que todo finalmente irá bien y atribuyen los problemas a factores externos; cuando los problemas persisten, apuestan a salvadores carismáticos o a medidas radicales, pierden el contacto con la realidad y se construyen su propia ficción.

¿Algún parecido con la Venezuela de hoy?

¿Qué actitudes del liderazgo nacional explican la acumulación de problemas no resueltos y el clima de reclamos que se percibe en todo el país y en todos los ámbitos? ¿Qué explica las manifestaciones diarias, unas por la libertad, los derechos, la legalidad, otras por la seguridad, la salud, el empleo, la vivienda, los servicios? ¿Cómo se justifica el reclamo cotidiano de obreros, empresarios, estudiantes, amas de casa, empleados públicos, barrios y urbanizaciones, productores y consumidores? ¿Qué actitudes de nuestros líderes han convertido la Venezuela de las oportunidades en la Venezuela de los problemas y las carencias, de la conflictividad, del debilitamiento de las instituciones, de la emigración y la desesperanza?

¿Se gobierna para solucionar los verdaderos problemas o para postergarlos u ocultarlos? ¿La pretensión oficial de cubrir todos los campos está potenciando algo más que la ineficiencia y acelerando el fracaso? ¿La obsesión por una misión revolucionaria está conduciendoal país a una pérdida de contacto con la realidad?

El camino a la ruina que describe Collins no es fatal, pero probablemen te lo sea si se pierde el sentido común: si el liderazgo mantiene actitudes de arrogancia, autosuficiencia, autoritarismo, desprecio por las reglas, negación de los peligros e invasión de todos los ámbitos y actividades; si se mantienen la  indisciplina administrativa y el clima de caos e ineficiencia, la toma desmesurada de riesgos, la desatención a los verdaderos problemas y la alimentación de falsos problemas; si se alienta la prepotencia, la desviación de responsabilidades, la engañosa consigna de país necesariamente rico y condenado al éxito. (via El Nacional)

La revolución de los medios sociales ¿son una moda?

Escrito por Redacción Gentedeapie el Agosto - 24 - 2009 1 Comentario


¿Son los Social Media sólo una moda? No se pierdan este video.
Vía: Socialnomics

Evento podcast en Venezuela

Escrito por Naky Soto el Agosto - 22 - 2009 Comentar

De las lecciones aprendidas más importantes como infociudadana y facilitadora, es valorar la cruza de contribuciones exclusivamente digitales, versus la posibilidad de darle rostros, nombres, presencias a los esfuerzos de convocar cada vez más, gente que se enamore de sus propias capacidades para generar contenidos.

El salto más significativo que tenemos en todo proceso educativo ocurre cuando ganamos independencia para aplicar lo aprendido: leer, escribir, pintar, montar bicicleta o nadar; ¡entonces la creatividad se expande y nosotros con ella! Por eso viajamos a Barquisimeto, queremos aprender y queremos apoyar. Aprender de gente que tiene tiempo apostándole a esa hermosa herramienta que es el podcasting. Apoyar la iniciativa de sumar más venezolanos a esta gesta creativa, para que cada vez más, nuevas voces y temas se multipliquen en la red.

Es como si una pieza del proyecto Gente de a pie encontrase una excelente plataforma de mutua concordancia. ¿Lo mejor? ¡El aval de la experiencia, con la perspectiva de quien ha practicado, errado, ha vuelto a fallar pero sigue haciéndolo cada vez mejor, porque cree en su podcast, porque vale la pena el producto final!

Venezuela tiene un directorio de podcast: Oyesto.com


Félix Ríos nos invita, y tiene la esperanza de repetir esta experiencia de información en otras ciudades, para que la diversidad siga creando buenas ondas en la web.

Programa (Sujeto a cambio)

  1. Bienvenida / Palabras de apertura por Felix Rios
  2. ¿Qué es un podcast? ¿Con qué se come eso?
  3. Barquisimeto Musical: del hobby al programa. Por Nacarid Lopez (Barquisimeto.com)
  4. Oyesto.com: el directorio venezolano por Felix Rios
  5. Aspectos legales y diferenciación de la radio. Fosforo Sequera del podcast Entra en Clave
  6. Posibilidades de la herramienta
    - Del computador a la cabina de radio
    - Del radio al iPod
    - Fuente de ingresos
    - Herramienta para los circuitos radiales
  7. Podcasts desde la Universidad, por Jogreg Henriquez
  8. Telefonía Celular y Podcasts, por Hugo Londoño de Con-Cafe.com
  9. Grabemos y montemos un podcast (si, ahora!) por Guillermo Amador del podcast las 5 de la Mañana
  10. Ciclo de preguntas y respuestas
  11. Cierre y agradecimientos
    Dia: Sábado 22 de Agosto
    Hora: 2 pm
    Lugar: Torre David
    Piso 1, Salón Andres Eloy Blanco
    Calle 26 entre Carreras 15 y 16
    Barquisimeto, Edo. Lara
    ENTRADA LIBRE

Días de radio

Escrito por jnievesmontero el Agosto - 21 - 2009 4 Comentarios

El ataque desmedido del que está siendo víctima la radio es producto de uno de los peores defectos que, recurrentemente y desde hace años, mucho antes de cualquier atisbo de chavismo o movimiento bolivariano, adolecen nuestros gobernantes: el actuar en y para la coyuntura.

Permanentemente somos bombardeados con la idea de que existe un gran plan que viene desde La Habana, Moscú, Teherán o el samán de Güere y que siguiendo esas directrices se ha colocado a la libertad de expresión en estado de emergencia.

Sin embargo, algunos ejemplos nos hacen pensar que tal plan no existe sino que se trata de un perverso y reactivo accionar que trata de aplacar enemigos, acallar voces críticas sin tener una perspectiva de lo que ocurre.

En resumen, falta de compresión, valoración o meramente conocimiento de la historia, incluso la reciente.

La radio en abril de 2002

Todavía recuerdo, más allá de las razones por las que las televisoras tuvieron el comportamiento que tuvieron en los sucesos de abril de 2002, cómo la radio, Unión Radio en particular, comenzó a mostrarnos un panorama que contradecía el control que, teóricamente, Pedro Carmona Estanga tenía sobre el país.

Mientras Globovisión, Venevisión, Televen, RCTV y los demás canales tomaban decisiones, Unión Radio transmitía con franqueza, desde la noche del 12 de abril, que en Fuerte Tiuna había disensos importantes y presagiaba lo que se perfilaba como más que una simple alternativa: el presidente Chávez podría regresar a su cargo.

En esos momentos, Unión Radio fue muy útil al gobierno del presidente Chávez pues, en buena medida, comenzó a desmontar los exaltados discursos que veían la salida del poder del presidente como un fin en sí mismo sin respetar los aspectos constitucionales y sociales de dicho evento.

La radio como tribuna de discusión

Si algo no le ha faltado al gobierno bolivariano es la aprobación de leyes, desde la Constitución de 1999 en adelante, todo lo que se ha querido presentar, exponer o imponer ha sido convertido, más temprano que tarde, en una ley.

Por la insólita conformación del parlamento en ejercicio, electo por alrededor del 10% de la población y dominado antiestadísticamente por las fuerzas afectas al proceso del presidente Chávez, las leyes suelen causar escozor -por utilizar un eufemismo- en todos los demás sectores no representados en este proyecto político.

Sin embargo, la radio le ha servido a figuras y voceros autorizados del gobierno exponer sus puntos de vista, las razones por las que consideran conveniente y beneficioso determinado instrumento legal: lo que no se animan a decir a un canal de televisión, lo dicen sin problemas en la radio.

Y estoy convencido de que, muchas veces, por encima de las diferencias naturales que puedan existir, un buen argumento puede lograr racionalizar las discusiones e, incluso, encontrar aliados coyunturales en aquellos que son, inherentemente, nuestros contrincantes, porque, en definitiva, todos estamos luchando por un país mejor.

El precio de los beneficios hertzianos

Pero todas estas ventajas, sin duda, tienen un precio. El precio de que haya un reportero en cada hospital sin insumos, en cada obra mal construida o abandonada, detrás de cada manifestante por sus derechos laborales, cubriendo las ruedas de prensa de los partidos políticos de oposición.

Cuando se está acostumbrado al ejercicio de proponer y que los demás aplaudan, cualquier nota discordante, como un violín rebelde en una orquesta, resuena con estridencia y genera en el director deseos de que esa situación se subsane para que la orquesta siga su partitura sin sobresaltos.

Y en estos tiempos, cuando el aparato estatal comprende sectores tan importantes que ejerce un papel tan marcado sobre la economía y sus actores y nada parece interrumpir el curso de los acontecimientos, lo que se necesita son unos medios que o pongan música o se limiten a aplaudir.

Ya lo dijo el presidente Chávez y lo repitió el ministro Chacón: “sin los medios privados el presidente tendría 80% de popularidad”. Sin embargo, esa frase fue dicha en medio de coyunturas electorales y bajo las circunstancias actuales.

¡Cuánto no añorarían los pseuvistas, en un escenario donde fueran actores políticos representativos de una minoría, una tribuna para explicar sus puntos de vista!

Pero, como alguna vez dijo la difunta profesora Janeth Kelly, éste es el país del operativo, en lugar de las estrategias. Hoy ponemos el pañito caliente, mañana vemos si era dengue.

¿Y los platos rotos? Los paga el país, es decir, todos.

Crónica de Caracas: Gesto

Escrito por Redacción Gentedeapie el Agosto - 21 - 2009 2 Comentarios

Texto colaboración del periodista
Sebastián de la Nuez

La otra mañana en el semáforo frente a la UNEFA, intersección de la avenida principal de La Floresta con la Francisco de Miranda, una señora muy mayor conducía a un joven con síndrome de Down durante la azarosa empresa de cruzar de acera a acera. Estaban solos en medio de la calle, a mitad de trayecto, lenta y afanosa epopeya con dirección al Parque del Este. No podría haber uno imaginado pareja más desvalida. No había otros transeúntes al lado, sino ellos dos lanzados a su propio destino como dados marcados por la precariedad.

motorizado-caracas

Y sucedió el milagro.

Dos motorizados se pararon para dejarlos pasar. Dos de esos animalitos sin jaula a lomos de sus respectivas cucarachas de hojalata se pararon en seco para que la pareja más desvalida de la ciudad completase su periplo, el joven con síndrome de Down ensimismado dando un paso tras otro tras pensárselo por un segundo, y la viejecita exangüe empeñada en que su acompañante no se fuera de lado o se quedara lelo en el medio.

Mientras, los animalitos en sus cucarachas, gesto de paciencia insólita, últimos caballeros espada en ristre resistiéndose en un ademán de suprema humanidad a ser devorados por la vorágine que de todas formas ya los devoró, esperaban en sus motocicletas ronroneantes, ávidas de asfalto. Santo Tomás los habría bendecido.

Foto original de El Tecnorrante. Publicada bajo Licencia CC 2.0

Yo sueño con una revolución optimista

Escrito por Ramón I Velázquez R el Agosto - 21 - 2009 5 Comentarios

participación y toleranciaTodos los martes me preparo para asistir a dos reuniones muy importantes para mí dentro del andar comunitario en el cual me desempeño: una es la plenaria del Gobierno Parroquial de Caricuao, donde todos los gabinetes que componen el equipo de gobierno parroquial informan sobre sus reuniones particulares, acuerdos, actividades propuestas, actividades aprobadas, y todo lo que en ellos acontece; y la otra es la reunión semanal del Consejo Comunal del cual soy vocero principal de la Unidad de Gestión Financiera. Allí es donde nos reunimos para construir y dar vida a lo que denominamos Plan Comunal que no es mas que la propuesta de vida comunitaria que queremos establecer en nuestro ámbito de acción mas inmediato y que compete a las relaciones con nuestros vecinos mas cercanos y el hábitat, en su acepción mas amplia, que ocupamos.

Cada una de estas reuniones tiene sus objetivos propios, pero ambas necesitan (para poder lograrlos) que ejerzamos una ciudadanía activa, esto requiere un esfuerzo de entendimiento mutuo, de confianza, tolerancia, inclusión y de corresponsabilidad entre los que hacemos vida en esos espacios.

Nuestras comunidades necesitan, exigen, reclaman con urgencia espacios de interacción donde todos estemos presentes y para que esto sirva de verdad a un fin común: elevar nuestra calidad de vida, la de nuestros amigos, vecinos y compañeros, se nos debe garantizar y debemos exigir el poder tener injerencia (verdadera) en la toma de decisiones de los distintos niveles de gobierno.

La participación tiene rango constitucional (no lo debemos olvidar) y para que sea efectiva requiere compromiso y constancia, donde nosotros, que somos los actores, nos comportemos de forma asertiva, sin olvidar que nuestra actuación debe ser sin resentimientos, ni temores, respetando las diferentes formas de pensar en el bienestar colectivo y explotando los puntos de coincidencia, que siempre existen. Si no confiamos en los otros por motivos ideológicos, de clases, de castas o hasta de religión, no lograremos la construcción de un país como el que soñamos y queremos. Sé que esto es difícil, lo sé por experiencia propia, pero no nos queda de otra.

Volteemos la mirada hacia el futuro, sumemos voluntades, olvidemos el odio, fijémonos como norte la revolución optimista mas que la revolución bonita: una revolución donde estemos presentes todos y donde todos podamos realizar nuestro proyecto de vida. Allí me anoto yo.

¿Qué hago si soy detenido?

Escrito por Carlos Alberto Nieto Palma el Agosto - 20 - 2009 7 Comentarios

una-venta-a-la-libertadAnte la situación difícil que se vive en el país y que ha ocasionado la detención de un gran número de ciudadanas y ciudadanos, hemos considerado oportuno hacerle conocer a la ciudadanía como actuar en caso de una detención. Es necesario el que conozcamos los principios básicos que rigen el Proceso Penal Venezolano para exigir su cumplimiento en caso de ser requerido. Agradecemos su solidaridad para reenviar a sus listas de correos el presente material y anunciamos que en los próximos días estaremos haciendo su distribución en papel por todo el país, solo que la emergencia amerita que desde ya iniciemos su divulgación por esta vía.

Uno de los principios fundamentales del Proceso Penal Venezolano es el de garantizar el Estado de Libertad. El artículo 9 del Código Orgánico Procesal Penal (COPP) establece:

“Las disposiciones de este Código que autorizan preventivamente la privación o restricción de la libertad o de otros derechos del imputado, o su ejercicio, tienen carácter excepcional, sólo podrán ser interpretadas restrictivamente, y su aplicación debe ser proporcional a la pena o medida de seguridad que pueda ser impuesta.”

Igualmente el articulo 44 de la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela (CRBV) nos dice

“La libertad personal es inviolable, en consecuencia: 1. Ninguna persona puede ser arrestada o detenida sino en virtud de una orden judicial, a menos que sea sorprendida in fraganti. En este caso será llevada ante una autoridad judicial en un tiempo no mayor de cuarenta y ocho horas a partir del momento de la detención. Será juzgada en libertad, excepto por las razones determinadas por la ley y apreciadas por el juez o jueza en cada caso.
La constitución de caución exigida por la ley para conceder la libertad del detenido no causará impuesto alguno”.

En este manual nos proponemos darle a la ciudadanía tips básicos que deben conocer en caso de ser detenidas, que derechos tienen, que deben hacer, lapsos legales y todo lo que se requiere saber en estos casos.

¿Qué es una Detención “In fraganti” o en “Flagrancia”?

El COPP y la CRBV son claros al afirmar que nadie puede ser detenido si no es sorprendido cometiendo el delito o cuando lo acaba de hacer. Es importante tomar en cuenta que manifestar pacíficamente es un derecho establecido en el artículo 53 de la CRBV y no se encuentra establecido como delito en nuestra legislación penal aunque cuando la manifestación va acompañada de alteraciones al orden público, obstrucción de vías publicas, uso ilícito de armas, etc. si se incurre en la comisión de delitos.

¿Qué hago si me detiene?

Es importante saber que en primer lugar me tienen que permitir comunicarme con mis familiares, abogados o asociación de asistencia jurídica para informar de mi detención (Art. 125 COPP), igualmente la autoridad policial que realice la detención debe dentro de un lapso de 12 horas para poner al detenido a las ordenes del Fiscal del Ministerio Publico quien a su vez deberá dentro de las 36 horas siguientes presentar a este ante el Juez de Primera Instancia en lo Penal en Funciones de Control del lugar de la detención para que se efectué la Audiencia de Presentación. Desde el momento de la detención los organismos policiales y judiciales deben ser vigilantes del cumplimiento del debido proceso.

¿Quién me puede detener?

La CRBV es clara en su artículo 44 al afirmar que “Toda autoridad que ejecute medidas privativas de libertad estará obligada a identificarse”. Por lo tanto, sólo las personas identificadas como funcionarios policiales pueden detener a alguien previa presentación de sus documentos de identificación.

¿Puedo ser incomunicado?

Como ya lo dijimos tanto la CRBV y el COPP garantizan el derecho de la persona detenida a comunicarse con sus familiares y abogado de su confianza para manifestarle que se encuentra detenido por lo que no procede en ningún caso la incomunicación.

¿Puedo ser sometido a declaraciones policiales o judiciales sin estar presente mi abogado?

No, tanto la CRBV como el COPP son claros en que la defensa es un derecho inviolable en todo grado de la investigación y del proceso y califica como nulas las declaraciones que sean hechas sin la presencia del abogado del imputado de un delito.

¿Tengo la obligación de declarar?

No, la CRBV establece que nadie puede ser obligada a declarar contra si mismo, ni su cónyuge, concubino o concubina, o pariente dentro del cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad es decir familiares cercanos, hermanos, hijos, padres, tíos, sobrinos, primos, suegros, cuñados, etc.

¿Me pueden torturar para que confiese?

La tortura es un delito de violación de derechos humanos, esta prohibida en nuestro país por la CRBV, así como por pactos y convenios internacionales suscritos y ratificados por Venezuela. Sí confieso haber cometido un hecho ilícito mediante la tortura, esta no tiene validez: Si una persona es torturada por un funcionario público, en las circunstancias que sea, debe acudir a la Fiscalia General de la República para presentar la respectiva denuncia y para que se ordene el examen médico forense necesario para determinar la magnitud de los daños causados. En caso de que la tortura sea ejecutada durante la detención debe comunicarlo de inmediato a su abogado y al Fiscal del Ministerio Público que lleva el caso para las averiguaciones respectivas y la sanción de los culpables.

¿Qué es la Audiencia de Presentación?

Es en la que el Fiscal del Ministerio Público presenta al imputado ante el Juez de Primera Instancia en lo Penal en Funciones de Control dentro de las 36 horas siguientes a que tuvo conocimiento de la causa y previa demostración de haberse cometido un hecho punible, el fiscal solicita en este acto que al imputado se le aplique una medida privativa de libertad o la libertad del detenido. En esta audiencia debe estar presente el Juez, Fiscal del Ministerio Público, Imputado y su Abogado Defensor. Este Juez debe tomar una decisión dentro de las 48 horas siguientes y la misma puede ser apelada ante una Corte de Apelaciones

¿Qué funciones cumple el Fiscal del Ministerio Público?

Es el funcionario encargado de ejercer la acción penal, así como dirigir la investigación de algún hecho punible al igual que la actividad de los órganos de policía de investigaciones para establecer la identidad de los autores y participes del hecho. Aun y cuando este funcionario tiene que aportar las pruebas y solicitar cuando sea necesaria la privación de libertad, es el Juez de Primera Instancia en lo Penal en Funciones de Control el que toma la decisión.

¿Qué funciones cumple el Juez en el Proceso Penal?

El Juez es el árbitro del proceso y el encargado de garantizar la aplicación de la justicia. En este sentido la CRBV dice “El Estado garantizará una justicia gratuita, accesible, imparcial, idónea, transparente, autónoma, independiente, responsable, equitativa y expedita, sin dilaciones indebidas, sin formalismos o reposiciones inútiles” (Art. 26). Los Jueces en el ejercicio de sus funciones son autónomos e independientes de los órganos del Poder Público y sólo deben obediencia a la ley y el derecho (Art. 4 COPP). Los jueces son personalmente responsables, en los términos que determine la ley, por error, retardo u omisiones injustificadas, por la inobservancia sustancial de las normas procésales, por denegación, parcialidad, y por los delitos de cohecho y prevaricación en que incurran en el desempeño de sus funciones (Art. 255 CRBV).

¿Qué es el Debido Proceso?

Es un derecho fundamental de los y las ciudadanas donde ese fijan las reglas básicas de cualquier proceso judicial o administrativo en defensa de los derechos ciudadanos. Esta consagrado en el artículo 49 de la CRBV y todos los funcionarios investidos de poder, nos deben de garantizar su cumplimiento, aun en Estados de Excepción, momento en el cual se pueden suspender determinados derechos y garantías, y consiste en lo siguiente:

  1. La defensa y la asistencia jurídica son derechos inviolables en todo estado y grado de la investigación y del proceso. Toda persona tiene derecho a ser notificada de los cargos por los cuales se le investiga, de acceder a las pruebas y de disponer del tiempo y de los medios adecuados para ejercer su defensa. Serán nulas las pruebas obtenidas mediante violación del debido proceso. Toda persona declarada culpable tiene derecho a recurrir del fallo, con las excepciones establecidas en esta Constitución y la ley.
  2. Toda persona se presume inocente mientras no se pruebe lo contrario.
  3. Toda persona tiene derecho a ser oída en cualquier clase de proceso, con las debidas garantías y dentro del plazo razonable determinado legalmente, por un tribunal competente, independiente e imparcial establecido con anterioridad. Quien no hable castellano o no pueda comunicarse de manera verbal, tiene derecho a un intérprete.
  4. Toda persona tiene derecho a ser juzgada por sus jueces naturales en las jurisdicciones ordinarias, o especiales, con las garantías establecidas en esta Constitución y en la ley. Ninguna persona podrá ser sometida a juicio sin conocer la identidad de quien la juzga, ni podrá ser procesada por tribunales de excepción o por comisiones creadas para tal efecto.
  5. Ninguna persona podrá ser obligada a confesarse culpable o declarar contra sí misma, su cónyuge, concubino o concubina, o pariente dentro del cuarto grado de consanguinidad y segundo de afinidad. La confesión solamente será válida si fuere hecha sin coacción de ninguna naturaleza.
  6. Ninguna persona podrá ser sancionada por actos u omisiones que no fueren previstos como delitos, faltas o infracciones en leyes preexistentes.
  7. Ninguna persona podrá ser sometida a juicio por los mismos hechos en virtud de los cuales hubiese sido juzgada anteriormente.
  8. Toda persona podrá solicitar del Estado el restablecimiento o reparación de la situación jurídica lesionada por error judicial, retardo u omisión injustificados. Queda a salvo el derecho del o de la particular de exigir la responsabilidad personal del magistrado o magistrada, juez o jueza y del Estado, y de actuar contra éstos o éstas.

¿Puedo ser juzgado en libertad?

Como ya lo hemos dicho tanto la CRBV y el COPP garantizan el estado de libertad como regla general y teniendo como excepción la privación de libertad. Igualmente el artículo 244 del COPP dice que no se podrá ordenar una medida de privación de libertad, cuando ésta aparezca desproporcionada en relación con la gravedad del delito, las circunstancias de su comisión y la sanción probable. En estos casos el juez siguiendo los principios del COPP debería dictar una medida cautelar sustitutiva a la prisión y la persona ser juzgada en libertad. Hay que tener en cuenta que la gran mayoría de delitos por los que están siendo procesados las personas actualmente detenidas por motivos políticos tiene una pena que no sobrepasa en su límite máximo los 5 años, por lo que aun y siendo considerados culpables en un juicio futuro, les sería procedente el otorgamiento de la fórmula alterna de cumplimiento de pena “suspensión condicional de la pena” por lo que cumplirían su pena en libertad, lo que hace desproporcionado que les sean dictadas medidas privativas de libertad.

¿Qué criterios debe tomar el juez para privar de la libertad a una persona?

Para que el juez pueda tomar la decisión de dictar una medida privativa de libertad debe tomar en cuenta los siguientes elementos:

  1. Un hecho punible que merezca pena privativa de libertad y cuya acción penal no se encuentre evidentemente prescrita;
  2. Fundados elementos de convicción para estimar que el imputado ha sido autor o partícipe en la comisión de un hecho punible;
  3. Una presunción razonable, por la apreciación de las circunstancias del caso particular, de peligro de fuga o de obstaculización en la búsqueda de la verdad respecto de un acto concreto de investigación.

¿En qué consiste el peligro de fuga?

Es la presunción que pueda tener el juez de que si la persona es juzgada en libertad puede fugarse y que el proceso que se sigue quede sin resultas e impune, pero para esto el tiene que tomar en cuenta una serie de elementos que son los siguientes:

  1. Arraigo en el país, determinado por el domicilio, residencia habitual, asiento de la familia, de sus negocios o trabajo y las facilidades para abandonar definitivamente el país o permanecer oculto;
  2. La pena que podría llegarse a imponer en el caso;
  3. La magnitud del daño causado;
  4. El comportamiento del imputado durante el proceso, o en otro proceso anterior, en la medida que indique su voluntad de someterse a la persecución penal;

¿Qué son medidas cautelares sustitutivas a la prisión?

Son medidas sustitutivas a la prisión dictadas por el juez penal correspondiente (en la mayoría de los casos en funciones de control) siempre que los supuestos que motivan la privación judicial preventiva de libertad puedan ser razonablemente satisfechos con la aplicación de otra medida menos gravosa para el imputado.

¿En qué oportunidad se solicitan?

Se puede solicitar en cualquier momento del proceso una vez realizada la Audiencia de Presentación que se efectúa dentro de las 48 horas siguientes de aprendido el imputado, ante el Juez de Primera Instancia en Funciones de Control del lugar donde se produjo la detención. Consideramos que en aras de garantizar el estado de libertad, principio fundamental del proceso penal, estas pueden ser solicitadas hasta antes de que se efectué el juicio penal por lo que aun en la fase de juicio estas pueden ser tramitadas.

¿Cuáles son estas medidas cautelares sustitutivas?

  1. La detención domiciliaria en su propio domicilio o en custodia de otra persona, sin vigilancia alguna o con la que el tribunal ordene;
  2. La obligación de someterse al cuidado o vigilancia de una persona o institución determinada, la que informará regularmente al tribunal;
  3. La presentación periódica ante el tribunal o la autoridad que aquel designe;
  4. La prohibición de salir sin autorización del país, de la localidad en la cual reside o del ámbito territorial que fije el tribunal;
  5. La prohibición de concurrir a determinadas reuniones o lugares;
  6. La prohibición de comunicarse con personas determinadas, siempre que no se afecte el derecho de defensa;
  7. El abandono inmediato del domicilio si se trata de agresiones a mujeres o niños, o de delitos sexuales, cuando la víctima conviva con el imputado;
  8. La prestación de una caución económica adecuada, de posible cumplimiento por el propio imputado o por otra persona, atendiendo al principio de proporcionalidad, mediante depósito de dinero, valores, fianza de dos o más personas idóneas, o garantías reales;
  9. Cualquier otra medida preventiva o cautelar que el tribunal, mediante auto razonado, estime procedente o necesaria

En caso de que el imputado se encuentre sujeto a una medida cautelar sustitutiva previa, el tribunal deberá evaluar la entidad del nuevo delito cometido, la conducta predelictual del imputado y la magnitud del daño, a los efectos de otorgar o no una nueva medida cautelar sustitutiva. En ningún caso podrán concederse al imputado, de manera contemporánea tres o más medidas cautelares sustitutivas.

¿Pierdo mis derechos estando detenido?

Las personas que se encuentran detenidas preventivamente al igual que las que han sido condenadas poseen los mismos derechos que los que estamos en libertad, solo que les es suspendido preventivamente la libertad de tránsito y circulación. Es también importante saber que toda persona se presume inocente hasta tanto no se demuestre su culpabilidad y la manera de demostrar esto es mediante una sentencia definitivamente firme después de un juicio oral y público.

¿Me pueden tener preso en una cárcel junto a delincuentes comunes?

Lamentablemente el desastre de nuestro sistema penitenciario, la crisis que desde hace años vive, no ha permitido una clasificación de los privados de libertad y se encuentran todos revueltos, lo que es de verdadera peligrosidad y que ha convertido a estos centros en los lugares mas violentos del país. En este sentido es bueno invocar lo establecido en el articulo 43 de la CRBV, en que el Estado debe garantizar de manera especial la vida de los que se encuentran en prisión. Asimismo esto debería ser la principal causal a tomar por los jueces a la hora de tomar una decisión y dictar medidas sustitutivas a la prisión antes de la reclusión. Pero no existen establecimientos especiales para tener a estos detenidos por razones políticas.


*MANUAL ELABORADO POR LA ORGANIZACIÓN NO GUBERNAMENTAL “UNA VENTANA A LA LIBERTAD”. REDACCIÓN DE TEXTOS: DR. CARLOS ALBERTO NIETO PALMA. AUTORIZADA SU DIVULGACIÓN CITANDO LA FUENTE DE DONDE PROVIENE. TELEFONOS:0416 –7280072 / CORREO ELECTRÓNICO – ventanaalalibertad@gmail.com

En Caracas circulan 2 millones 200 mil carros al día

Escrito por Sabrina Segovia Mejía el Agosto - 20 - 2009 1 Comentario

trafico-caracas-kudry¿Por que los caraqueños se consumen en las horas de cola? El Instituto Nacional de Tránsito y Transporte Terrestre (Inttt) informó que en Caracas circula, en promedio, un millón 800 mil vehículos diarios, y si además se le suma la cantidad de autos que sólo pasean por la capital, la cifra aumenta a dos millones 200 mil carros por día. Si el parque automotor de Venezuela, según el Inttt, llega a cinco millones 350 mil vehículos, casi la mitad de todos los vehículos del país se mueven a diario solo por la Gran Caracas.

  • Actualmente las vías expresas son diseñadas para albergar, en promedio, 1.800 autos por canal en cada hora, a una velocidad de 120 kilómetros por hora, pero en Caracas, en horas pico un vehículo puede ir máximo a 5 km/h aproximadamente.

Nada más en 2005 se realizaron 2.831.680 viajes en transporte público, 1.176.994 viajes en transporte privado y 911.062 viajes a pie (datos suministrados por la Encuesta de Movilidad del Instituto Metropolitano de Transporte del 2005 de la Alcaldía Metropolitana de Caracas) y actualmente de los 4.966.136 viajes que se efectúan a diario en el Distrito Metropolitano, en los municipios Libertador, Sucre y Chacao el transporte público es el más usado para ir o retornar del destino deseado pero en las Alcaldías de Baruta y El Hatillo el principal medio de transporte es el particular, lo cual convierte la movilidad y transporte del Distrito Metropolitano en un gran desafío.

Como si no fuera suficientemente grande el caos vehicular, según los resultados de la encuesta de movilidad de Inmetra de 2007: la población del Distrito Capital supera los cuatro millones y medio de habitantes, existen 1.389.455 autos particulares, y sólo 30% de la población posee carro. Además, la tenencia de vehículos por hogar, en promedio, es de 0,6 carros por vivienda, lo que quiere decir, que las colas se estarían produciendo solo por el 30% de personas que viajan en su automóviles.

Se estima que una persona debe salir una o dos horas antes desde su casa para poder llegar al destino a tiempo, aún si vive dentro de la ciudad o en la periferia, y aunque la mayoría prefiera salir en vehículo propio, lo cierto es que 56% de los viajes, según reportó la oficina de Transporte y Vialidad del Municipio Baruta se realizan en transporte público y menos de 30% en auto particular. Esto destruye el mito de que la mayoría de las personas que viven en Caracas viajan en carros particulares.

Ante esta situación, Josefina Flórez, directora del Instituto de Estudios Regionales y Urbanos de la Universidad Simón Bolívar, precisó que el modelo de desarrollo urbano dominante en la Gran Caracas ha favorecido al uso del automóvil, el cual ocupa mucho espacio urbano. Tal fenómeno se debe en parte a los bajos costos de la gasolina (la más barata del mundo) y estacionamientos, ausencia de peajes y el Programa Venezuela Móvil.
Señaló que en el diseño de la Gran Caracas predomina: las autopistas, existen pocas avenidas, una baja oferta de accesibilidad, la cual está “muy mal distribuida, que se concentra en el Eje Central de la ciudad, en el sentido este – oeste y todos sabemos que uno de los graves problemas de Caracas es la baja conectividad norte- sur.”

Otro inconveniente para Flórez es la reducida calidad o insuficiencia de cobertura de transporte público en algunas zonas de la Gran Caracas, además “el sistema peatonal capitalino no es continuo y de baja calidad.”
Como consecuencias de este croquis de desarrollo urbano, la docente enumeró los siguientes aspectos: “segregación de los usos del suelo y la población; la ciudad es cada vez más extensa y menos densa; hay un alto consumo de suelo urbano para el uso del automóvil; menor conectividad vial; congestión y sus efectos; crecientes niveles de congestión del tránsito; altos costos de movilidad y sociales medidos: en tiempo, dinero, molestias, estrés, accidentes; altos costos ambientales como la contaminación atmosférica, ruido y la existencia de población más pobre con un bajo acceso a las oportunidades.”

La urbanista comentó otras secuelas de este diseño urbano que se expanden más allá de Caracas, las cuales son: Venezuela ocupa el 5to lugar en accidentes de tránsito en América y es el décimo en el mundo.
“Los accidentes de tránsito representan la 5ta causa de muerte en el país.”
Según los cálculos de los del Instituto Nacional de Transito Terrestre en 2007 hubo 3 mil 154 muertes por accidentes de tránsito (siendo en su mayoría hombres jóvenes entre 15 y 35 años), los lesionados llegaron a 16 mil 712, con daños materiales que alcanzaron los 136 mil 142 equivalente a en costo al 1,9% del producto interno bruto del país.

En cuanto a los Costos de la congestión, en las emisiones de CO2, Flórez informó que el promedio de América Latina es de 2,5 ton métricas de CO2/per pero en Venezuela llega a 5,9 tm/p (1990) y 5,3 tm/p (2002), es decir “la nación tiene el índice más alto de Latinoamérica, aunque menor que algunos países del Caribe como Trinidad y Bahamas. Se puede afirmar que tenemos una ciudad con muchos accidentes de transito y se eleva poco a poco la tasa de contaminación del aire, todo por falta de una política ambiental.”

La foto Tráfico @ Caracas es de Miguel Kudry y está publicada bajo licencia CC

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¿Pueblo?

Escrito por Mariagabriela Bermudez el Agosto - 19 - 2009 5 Comentarios

¡Pueblo!

Wikipedia dice entre otras cosas que: “Pueblo, en teoría política y derecho constitucional, es el sujeto de la soberanía nacional entendida como soberanía popular.”

Ahora bien… y a lo que voy es a mi opinión sobre el uso de la palabra “pueblo” por los funcionarios públicos identificados con el partido de gobierno, sin importar su rango. Y por otro lado al uso de “pueblo” por los medios de comunicación, sus periodistas, los entrevistados y otros voceros.
Me es sumamente dificil y diría que absolutamente incómodo el término “pueblo” como lo vociferan a diestra y siniestra los funcionarios públicos partidiarios del gobierno actual.

Ellos se refieren al “pueblo” como una masa de harina que moldean a su propio beneficio; en algunos casos se refieren al “pueblo” como solo a sus seguidores, fieles y obedientes, personas que hacen, dicen, piensan, actuan, viven y hasta mueren como les es ordenado, sin oponerse, resistirse ni al menos cuestionar lo que sus superiores ordenan, como si se tratase de ganado humano.

Ése es el que justifica toda clase de acciones arbitrarias, ese “pueblo” es por el que se propinan injusticias, se promulgan leyes, se contraen acuerdos, se destruyen alianzas, se cede territorio, y hasta se compran armas, ese “pueblo” que en esa suerte -pero mala- de práctica al mejor estilo Robin Hood, quitan propiedades a quienes bien se las han sudado, apartan de sus trabajos a millones de personas que pertenecen al __________ (usted rellene este espacio); y hacen cualquier barbaridad porque “ellos” (los líderes y actores pro gobierno) son a final de cuenta el “pueblo” que manda…

Pueblo periodista, pueblo comunicador

Por otro lado y dejando inconclusa la idea anterior, me sorprende oir y leer de periodistas, entrevistados y otros voceros que no comulgan con las acciones del gobierno de esta ya larga década, referirse al “pueblo” como si ellos fueran ajenos a él, siempre en tercera persona, en este caso no refiriéndose a esa masa moldeable, pero sí a esa masa a la que no se pertenece…como a ese ente ajeno por el cual no se desea ser identificado, y por el cual no se quiere que acometan ninguna otra accion que resulte indigna, errada o impropia.

Pues bien… Yo, tu, el, ella, nosotros, ustedes, y ellos somos “pueblo”.

No podemos darnos el lujo de permitirle a un ministro o a cualquier otro vocero autorizado del gobierno que diga que le va a quitar a su dueño legítimo unas radios, un canal, unos equipos de trasmisión, una concesión, un voto, unas fábricas, unas procesadoras de alimentos, unas navieras, un astillero, unas fincas, unas tierras, unos edificios, etcéteras, etcéteras, y etcétera por causa y razón del “pueblo”.

Por cierto todas estas expropiaciones, invasiones y cierres rellenos de “pueblo” que las ponen en marcha, les dan razón de ser, y las mantiene vivas y saludables, esta vez si por y para nuestro “pueblo”.

¿En qué momento fue que todos los que hacían vida laboral en esa cantidad de expropiaciones dejaron de ser “pueblo” y se convirtieron en flora y fauna, cuándo fue que la cédula de identidad de todos ellos, de mujeres y hombres como tu y como yo, dejo de lucir la nacionalidad: Venezolano, y comenzó a etiquetar a la gente de “alienígena“, “marciano”, “extraterrestre”?

O mejor aún: ¿Cuándo fue que el “pueblo” por no estar con el gobierno se volvió: escualido, oligarca, imperialista, pitiyanki, golpista, ultraderechista, Hitleriano, Mussoliniano, Agente de la CIA, ricos del este, explotadores, y cualquier otro descalificativo que a bien tienen los ganados al gobierno imponerle a nosotros el “pueblo”?

¡Que gran falta de respeto!

Yo recuerdo haber aprendido no solo en la educación formal que a pesar de uno que otro bemol, fue de muy buena cálidad, sino además en casa, en familia que “pueblo” eramos todos, independientemente de cualquier etiqueta con el cual se quisiera describir a un grupo de interés en particular.

Tenemos que comenzar a llamar a las cosas por su nombre. Tenemos que darnos por incluidos en las frases de esos ministros, tenemos que aclararles a ellos, a nosotros mismos, al mundo, a todos que nosotros SOMOS EL PUEBLO.

Pueblo soy yo; pueblo eres tú…

Espero no tener que escuchar nunca mas una periodista preguntar que será lo que hará tal o cual ministro o agente pro gobierno con aquello que acaba de afectar, dañar o simplemente publicar en gaceta, para darselo al “pueblo”.

Espero que la pregunta sea: ¿Cómo, si “pueblo” somos todos, usted señor fulano de tal, se atreve a hacer esa acción en nombre mio sin mi justo consentimiento, ni el de mi constitución?

Ojalá sintamos cada día mas que la cosa es contigo y conmigo, que nos tomemos el problema como propio, y que lo sintamos tan adentro y tan doloroso que gritemos: ¡BASTA! ¡YO SOY “EL PUEBLO” Y DIGO BASTA !

No me falte mas el respeto…

Incluyanme a mucha honrra.

Firma EL PUEBLO VENEZOLANO (Por cierto, el Soberano)

Definiciones de Pueblo:

Según el diccionario de la Real Academia Española, “Pueblo” significa:
(Del lat. popŭlus).
1. m. Ciudad o villa.
2. m. Población de menor categoría.
3. m. Conjunto de personas de un lugar, región o país.
4. m. Gente común y humilde de una población.
5. m. País con gobierno independiente.
Y según Wikipedia:
“Pueblo”: es el conjunto de personas de una nación, aunque también puede entenderse como el de parte de un país, el de una región o el de una localidad, o incluso asimilarse al mismo concepto de país o de localidad (especialmente para una población rural. También puede entenderse como una identificación étnica (racial o cultura), sobre todo en expresiones como pueblos primitivos o pueblos indígenas de la actualidad, o pueblos antiguos en épocas históricas pasadas.
En cambio, el concepto de pueblo en las naciones-estado modernas y sobre todo en las naciones de ciudadanos contemporáneas (muy plurales y heterogéneas en su composición demográfica, social, antropológica y cultural, y que incluso ponen en valor esas diferencias) corresponde a un término propio del derecho constitucional.
No obstante, la definición de pueblo es muy compleja, polémica y no exenta de ambigüedad; y lo es desde los orígenes de los sistemas jurídicos y del pensamiento político occidental.

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