Gente de a pie

Muchos debates en estos días tocan el tema del uso de internet en Venezuela; nosotros queremos proponer algunos puntos para esa discusión. Nuestra premisa es que Internet es prioritaria para el desarrollo de Venezuela, tal como establece el Decreto 825. Pensamos que es necesario trabajar juntos para:

* Impulsar políticas públicas para promover el acceso universal, no discriminatorio y abierto a las tecnologías de información y comunicación en Venezuela.

* Promover programas para que tod@s l@s venezolan@s cuenten con las habilidades necesarias para usar Internet para el desarrollo social, económico, propio y de sus comunidades

* Ampliar las garantías al libre acceso a la información a través de internet.

* Fomentar condiciones que promuevan el ejercicio de la libertad de expresión en internet, en un marco de autoregulación basado en la diversidad de opiniones y de múltiples visiones de los hechos, que puedan ser evaluados libremente por los usuarios de estos medios, y por las comunidades que generan y difunden información.

* Reconocer que Internet permite al usuario generar visiones alternativas más allá de las impuestas por los grandes medios de comunicación (privados y gubernamentales) permitiéndole interactuar con diversas fuentes informativas, incluyendo relatos no mediatizados de testigos y protagonistas de los hechos.

* Abrir oportunidades para que todos l@s ciudanan@s puedan usar la web social como espacio para el diálogo plural y democrático, sin exclusiones partidistas y orientado al consenso sobre el bienestar público.

* Reivindicar la info-alfabetización como un derecho social, dado que el desarrollo de destrezas informáticas que le dan al ciudadano mayores posibilidades tanto para aprender autónomamente, como para colaborar en proyectos colaborativos o colectivos.

* Demandar los aportes del Estado y la contribución del sector privado para el desarrollo de infraestructura de red y ampliación del acceso a la conectividad para superar la brecha digital que aún persiste en Venezuela.

* Reconocer que Internet no es un lujo sino un recurso clave para el combate de la pobreza y el logro de los objetivos nacionales de desarrollo.

* Rescatar la plena vigencia del Decreto 825 y que su espíritu democratizador guíe la legislación futura sobre acceso y uso de internet en Venezuela.

Hoy, cifras oficiales indican que 7,9 millones de personas -30% de la población total del país- son usuarios de internet en Venezuela (CONATEL, Ago. 2009). Queremos un plan nacional concertado que conecte a los desconectados para eliminar la brecha digital por edades, por regiones y por niveles socio-económicos en esta década.

Todos Adentro
#todosenred

Hace más de 15 años un grupo de profesionales jóvenes formados en la escuela del Metro de Caracas deciden emprender un larga travesía impulsados por la necesidad de dar a sus familias una solución habitacional de calidad, meta que por los canales normales no era ni cercanamente visible. Es así como deciden emprender un proyecto cooperativista con alto sentimiento socialista, crear una Asociación Civil autogestionaria para llevar a cabo un proyecto de solución habitacional dirigido a tener más que una vivienda, el tener un hogar en medio de una comunidad con profundo sentimiento comunal.

Es así como unas 15 familias salen a la calle a buscar personas que creyeran y se sumaran a este sueño, y en ese camino muchos nos sumamos con la gran esperanza de poder contar con la casa que soñábamos y con los vecinos que nos gustaría tener. Fue entones cuando en 1995 se registra la Asociación Civil Horizonte quien cobijaría a 173 familias como socios para llevar a cabo el proyecto habitacional. Años de aprendizaje buscando a los mejores del ramo urbanístico y de gerencia de construcción con experiencia en Asociaciones Civiles como asesores, entregando todo lo poco conseguido económicamente para lograr tener algo tangible: un terreno, un proyecto, los estudios necesarios tanto de suelo como ambientales para asegurar tener el mejor resultado como Urbanismo de calidad.

Fueron muchos los momentos difíciles que durante todos estos años tuvimos que transitar. El más importante era que creyeran en una asociación civil, figura un poco desprestigiada por las muchos fracasos en la zona, de grupos que desafortunadamente no buscaron la asesoría correcta. Eso era lo principal: hacer que expertos de la construcción, al igual que un grupo importante de bancos reconocidos, apostaran a este grupo de familias y apoyaran hacer realidad nuestro sueño.

Es así como después de 14 años de lucha y de trabajo incansable vimos el sueño hecho realidad: la Urbanización Bosque Verde, ubicada en la Hacienda San Miguel de Vega Arriba en Guatire, formada por 173 soluciones habitacionales y urbanismo digno, donde habitan más de 600 personas entre niños, jóvenes, adultos y ancianos, donde la mayoría son profesionales jóvenes clase media, personas de la tercera edad jubiladas, obreros, amas de casa quienes son madres y padres levantando su familia, personas quienes han dejado todos sus ahorros en este gran sueño.

La pesadilla sobre la vivienda

Cuando todo parecía que llegaría el final de la Asociación Civil Horizonte para dar paso por completo a la Comunidad de la Urbanización Bosque Verde, cuando solo faltaba terminar los detalles de 34 casas y su protocolización, aparece la sombra que empezaría a ser nuestra peor pesadilla en todos estos años. El 4 Julio del 2008 en la Gaceta Oficial No.39.966, sale un decreto donde declaran de utilidad pública e interés social una poligonal sobre los terrenos de la Hacienda El Marqués en Guatire, con fines de ejecución de la obra denominada “Empresa mixta para la producción de insumos para la construcción, S.A.”. Y es por medio de una comunicación enviada por la Alcaldesa de turno Lic. Solamey Blanco Sojo a la Asamblea Nacional a finales de Julio, donde exigía se corrigiera la poligonal descrita en la gaceta ya que no correspondía con la Hacienda El Marques en su totalidad si no que estaba tocando otros sectores, ni con la extensión de terreno donde se conoce hay arcilla, donde nos enteramos del caso y empezamos a investigar.

Después de ir ante todos los entes del estado y municipales, nos enteramos del caso y logramos tener la información de que personas de la Dirección de Tierras de la Alcaldía de Zamora estaban involucradas en esta demarcación en conjunto con el INTI a quienes reportaban, y que no conocían la existencia de nuestra Urbanización ya que para ellos ese era un terreno baldío.

Después de seguir nuestras investigaciones descubrimos que este trabajo se realizó a espaldas de la Ingeniería Municipal y de Catastro de Zamora, quienes durante años nos han dado los permisos necesarios para la construcción de nuestra Urbanización.

El 10 de Septiembre 2008, el Director de Tierras de la Alcaldía de Zamora Sr. Ramón Mendoza visita nuestra Urbanización y deja asentado en acta con los voceros del Consejo Comunal de la Urb. Bosque Verde y un representante de Fundacomunal, que lamentablemente se equivocaron ya que no conocían de nuestra existencia y que sabía que era una locura ya que existe una comunidad con más de 10 años de habitabilidad en estos terrenos. Luego de esto han sido incontables las comunicaciones y reuniones con dependencias a todo nivel del estado y municipal sin obtener respuesta concreta a nuestra situación.

En medio de esto sale a la escena la institución Fundalanavial con su Presidenta Ing. Karla Fermín, como ente encargado por parte del estado para el manejo de lo que sería la empresa mixta “VEMPROINCO”, Empresa mixta para la producción de insumos para la construcción, S.A., siendo la Ing. Fermín Presidenta también de la misma. A partir de conocer las funciones que habían sido entregadas a este ente por parte del estado, se comenzaron las conversaciones para negociar la firma de las 34 familias que aun no habían podido protocolizar sus casas por la negativa por parte del registrador de Zamora, Sr. Antonio Rujana, de procesar los documentos de protocolización de la Urbanización Bosque Verde, basado en el decreto de utilidad pública pero sin soporte jurídico alguno, ya que el artículo 10 de la Ley de Expropiaciones por Utilidad Pública indica que: “La transferencia del dominio por cualquier titulo durante el juicio de expropiación no lo suspende, pues el nuevo propietario queda de derecho subrogado en todas las obligaciones y derechos del anterior”, lo cual de una vez indica que no existe base jurídica para no proceder a las firmas de protocolización y con ellas la transferencia de las casas de la Asociación Civil a los Socios legalmente registrados según lo indican nuestros estatutos.

Sin embargo el Sr. Rujana - a pesar de ser un ente autónomo – exige la autorización por parte de la Ing. Karla Fermín para proceder a canalizar las firmas. Hay que destacar que el Registrador de Zamora ya había permitido después de la salida de la gaceta donde estaba el decreto de utilidad pública 11 documentos, pero a partir de Noviembre se negó a procesar firmas sin la autorización mencionada anteriormente. En reunión del 11 de Noviembre 2008, la Ing. Fermín en reunión con representantes del Consejo Comunal de la Urbanización Bosque Verde y de la Asociación Civil Horizonte, ofreció permitir las firmas con la condición de presentarle copia de los documentos previamente y que en un lapso no mayor a 7 días después de presentados se emitiría la carta de autorización hacia el Registro de Zamora, promesa que quedó solo en palabras ya que después de permitir cuatro firmas fue bloqueado el proceso acordado. Pero esto va mucho más allá de unas simples firmas.

Nosotros como Asociación Civil quienes hemos sido nuestros propios constructores, en la actualidad no contamos con dinero para terminar nuestro proyecto social habitacional, originado por la negativa a las firmas pendientes, ya que al protocolizar los documentos mediante los que la Asociación Civil traspasa la propiedad de la vivienda a cada socio, el socio recibe del banco un préstamo para completar la diferencia entre la inicial aportada por el asociado y el costo de la vivienda.

Con ese monto del préstamo la Asociación cancela:

1. Los intereses que se deban al banco para esa fecha por el préstamo para construir;
2. La cuota parte de la liberación de la hipoteca correspondiente a esa vivienda concreta;
3. Paga deudas pendientes con proveedores, obligaciones con los obreros y suministros de materiales para concluir satisfactoriamente los acabados y remates pendientes en la construcción.

Es así que después de permitir inicialmente un grupo de cuatro firmas, Vemproinco se ha negado a dar más autorizaciones, originando esta situación graves consecuencias económicas a las 34 familias pendientes por protocolizar, ya que se siguen generando intereses bancarios del prestamos para construcción que siguen sumando mes a mes incrementando el costo de su vivienda, están perdiendo los créditos habitacionales ya otorgados por vencimiento de los mismos, la asociación tuvo que solicitar al banco una extensión del plazo del crédito para construcción el cual se vencía a finales de Enero 2009, y el cual fue ampliado solo hasta finales de Abril 2009, se tuvieron que parar todos los trabajos de terminación final de acabados, se tuvo que liquidar al personal de obra y administrativo y esto es solo económico, pero la parte humana, el sufrimiento de las 173 familias, entre los que cuentas muchos niños y ancianos (quienes han sido los más afectados) hoy en día viven una zozobra permanente día y noche, sin saber que va a ser de su futuro, simplemente una pesadilla…

Después de seguir luchando en fecha 25 de Marzo es recibida por uno de los habitantes de la comunidad como respuesta a un correo desesperado por conseguir respuesta, un correo proveniente de la Presidencia de Fundalanavial de la cuenta de la Ing. Karla Fermín donde indica:
“Señores Bosque Verde, Se le aclara una vez más, no van a ser expropiados, ya que el estudio de factibilidad técnica - económica, tal cual como indicamos desde Diciembre, indica que nos es viable la utilización del material de subsuelo únicamente del área de este urbanismo, toda vez que los estratos de arcilla y caolin fueron extraídos. Se esta a la espera de completar el estudio de Ingeniería de Detalle, para publicar la modificación del acuerdo. Estos estudios serán complementados cuando se disponga del primer desembolso por parte del fondo estratégico”,

Nuestra primera gran noticia después de 7 meses de lucha que aunque no oficial, es un correo que supondría junto con el nos emitirían el documento donde se autorizaría la firma de las 34 casas pendientes en el Registro de Zamora, pero después de una reunión sostenida entre el Registrador de Zamora y la Presidenta de Vemproinco, el 26 de Marzo, solo un día después se recibe la negativa por escrito de los cuatro documentos introducidos en el Registro de Zamora, por parte del Sr. Rujana.

Nuestra situación como Comunidad es cada vez más complicada, tanto económica como socialmente. Además hoy se suma que una lucha de dos años realizada por el Consejo Comunal de la Urbanización está a punto de perderse, correspondiente al logro del proyecto vial a lo largo de la Avenida Principal de la Hacienda San Miguel de Vega Arriba, que no solo beneficia a nuestra comunidad si no a otras comunidades como Auyare, El Calao, Buenaventure Country, Doral, quienes utilizan esta vía y por una decisión tomada entre los Alcaldes de Zamora y Plaza, el Ingeniero Municipal de Zamora y representantes de PDVSA, decidieron quitar la asignación del asfalto de la obra para redirigirla según sus conveniencias, pero logramos conseguir recuperar nuevamente lo que injustamente nos quitaron.

Nuestra comunidad con su profundo sentimiento cooperativista y socialista no ha dejado de luchar con su Consejo Comunal para obtener respuestas a todos estos graves problemas y encontrar un apoyo real por los entes del estado encargados, para que sea tomada la decisión de corregir de una vez y a la brevedad la situación causada, donde sea desafectada la Urbanización de las poligonales establecidas equivocadamente en el decreto de utilidad pública, donde se nos permita continuar con nuestro proyecto social y lograr que nuestro sueño defendido por la Constitución Nacional de la República Bolivariana de Venezuela en su artículo 82, de entregar definitivamente sus casas dignas a estas 34 familias y al igual permitir a las 173 familias que constituimos la Urbanización Bosque Verde, vivir en paz, seguir construyendo futuro en una Urbanización que nació y se desarrollo en un proceso autogestionario, cooperativista y socialista, que es ejemplo de organización comunal, ejemplo de las cosas que pueden hacerse en este país con la voluntad de alcanzar lo que un día soñamos donde el ser humano es lo verdaderamente importante sin distingo de sexo, raza, religión, color o condición social.

Vea la ubicación del terreno en Google Maps.

Noticias en la prensa:
Amenazados por mina de arcilla. 18 nov 2008. El Universal
Declaran a Bosque Verde de uso público y amenazan expropiarlo. 10 marzo 2009. El Universal

Hay empresas que luego de haber llegado a ser grandiosas terminan despareciendo o se vuelven irrelevantes. Un nuevo libro de Jim Collins, titulado en español Cómo caen los poderosos (How the Might Fall), describe ese camino. Collins sabe de lo que habla. Fue él quien escribió también Good to Great (De grande a grandioso).

La obra de Collins, a juicio de consultores empresariales como Julio Martínez Itté, describe este descalabro como un proceso en cinco etapas a través de las cuales las organizaciones transitan del éxito al fracaso. Este sería su resumen: 1- Arrogancia nacida del éxito (”Somos grandiosos”). 2- Persecución indisciplinada del crecimiento (”Podemos hacer cualquier cosa”). 3- Negación del peligro y toma desmesurada de riesgos (”Nada puede andar mal). 4- Búsqueda dramática de una salvación (”Necesitamos un cambio radical, un salvador”). 5- Capitulación (”Estamos arruinados”).

Más allá del proceso, sin embargo, interesa descubrir las conductas que arrastran al fracaso. Estas son algunas, percibidas en los líderes: atribuyen el éxito a sus propias cualidades; convierten las prácticas de buena gerencia en dogmas infalibles e inmodificables incluso cuando han cambiado las circunstancias; se perciben indemnes frente a los cambios, ambicionan siempre más y persisten en la búsqueda de metas inalcanzables; desechan la crítica y la autocrítica; invaden campos de actividad para los que no tienen capacidad ni experiencia; niegan la existencia del riesgo y el peligro; restan importancia a las dificultades considerándolas irrelevantes, temporales o cíclicas; esconden los datos negativos y amplifican los positivos; se afirman en el convencimiento de que todo finalmente irá bien y atribuyen los problemas a factores externos; cuando los problemas persisten, apuestan a salvadores carismáticos o a medidas radicales, pierden el contacto con la realidad y se construyen su propia ficción.

¿Algún parecido con la Venezuela de hoy?

¿Qué actitudes del liderazgo nacional explican la acumulación de problemas no resueltos y el clima de reclamos que se percibe en todo el país y en todos los ámbitos? ¿Qué explica las manifestaciones diarias, unas por la libertad, los derechos, la legalidad, otras por la seguridad, la salud, el empleo, la vivienda, los servicios? ¿Cómo se justifica el reclamo cotidiano de obreros, empresarios, estudiantes, amas de casa, empleados públicos, barrios y urbanizaciones, productores y consumidores? ¿Qué actitudes de nuestros líderes han convertido la Venezuela de las oportunidades en la Venezuela de los problemas y las carencias, de la conflictividad, del debilitamiento de las instituciones, de la emigración y la desesperanza?

¿Se gobierna para solucionar los verdaderos problemas o para postergarlos u ocultarlos? ¿La pretensión oficial de cubrir todos los campos está potenciando algo más que la ineficiencia y acelerando el fracaso? ¿La obsesión por una misión revolucionaria está conduciendoal país a una pérdida de contacto con la realidad?

El camino a la ruina que describe Collins no es fatal, pero probablemen te lo sea si se pierde el sentido común: si el liderazgo mantiene actitudes de arrogancia, autosuficiencia, autoritarismo, desprecio por las reglas, negación de los peligros e invasión de todos los ámbitos y actividades; si se mantienen la  indisciplina administrativa y el clima de caos e ineficiencia, la toma desmesurada de riesgos, la desatención a los verdaderos problemas y la alimentación de falsos problemas; si se alienta la prepotencia, la desviación de responsabilidades, la engañosa consigna de país necesariamente rico y condenado al éxito. (via El Nacional)

El ataque desmedido del que está siendo víctima la radio es producto de uno de los peores defectos que, recurrentemente y desde hace años, mucho antes de cualquier atisbo de chavismo o movimiento bolivariano, adolecen nuestros gobernantes: el actuar en y para la coyuntura.

Permanentemente somos bombardeados con la idea de que existe un gran plan que viene desde La Habana, Moscú, Teherán o el samán de Güere y que siguiendo esas directrices se ha colocado a la libertad de expresión en estado de emergencia.

Sin embargo, algunos ejemplos nos hacen pensar que tal plan no existe sino que se trata de un perverso y reactivo accionar que trata de aplacar enemigos, acallar voces críticas sin tener una perspectiva de lo que ocurre.

En resumen, falta de compresión, valoración o meramente conocimiento de la historia, incluso la reciente.

La radio en abril de 2002

Todavía recuerdo, más allá de las razones por las que las televisoras tuvieron el comportamiento que tuvieron en los sucesos de abril de 2002, cómo la radio, Unión Radio en particular, comenzó a mostrarnos un panorama que contradecía el control que, teóricamente, Pedro Carmona Estanga tenía sobre el país.

Mientras Globovisión, Venevisión, Televen, RCTV y los demás canales tomaban decisiones, Unión Radio transmitía con franqueza, desde la noche del 12 de abril, que en Fuerte Tiuna había disensos importantes y presagiaba lo que se perfilaba como más que una simple alternativa: el presidente Chávez podría regresar a su cargo.

En esos momentos, Unión Radio fue muy útil al gobierno del presidente Chávez pues, en buena medida, comenzó a desmontar los exaltados discursos que veían la salida del poder del presidente como un fin en sí mismo sin respetar los aspectos constitucionales y sociales de dicho evento.

La radio como tribuna de discusión

Si algo no le ha faltado al gobierno bolivariano es la aprobación de leyes, desde la Constitución de 1999 en adelante, todo lo que se ha querido presentar, exponer o imponer ha sido convertido, más temprano que tarde, en una ley.

Por la insólita conformación del parlamento en ejercicio, electo por alrededor del 10% de la población y dominado antiestadísticamente por las fuerzas afectas al proceso del presidente Chávez, las leyes suelen causar escozor -por utilizar un eufemismo- en todos los demás sectores no representados en este proyecto político.

Sin embargo, la radio le ha servido a figuras y voceros autorizados del gobierno exponer sus puntos de vista, las razones por las que consideran conveniente y beneficioso determinado instrumento legal: lo que no se animan a decir a un canal de televisión, lo dicen sin problemas en la radio.

Y estoy convencido de que, muchas veces, por encima de las diferencias naturales que puedan existir, un buen argumento puede lograr racionalizar las discusiones e, incluso, encontrar aliados coyunturales en aquellos que son, inherentemente, nuestros contrincantes, porque, en definitiva, todos estamos luchando por un país mejor.

El precio de los beneficios hertzianos

Pero todas estas ventajas, sin duda, tienen un precio. El precio de que haya un reportero en cada hospital sin insumos, en cada obra mal construida o abandonada, detrás de cada manifestante por sus derechos laborales, cubriendo las ruedas de prensa de los partidos políticos de oposición.

Cuando se está acostumbrado al ejercicio de proponer y que los demás aplaudan, cualquier nota discordante, como un violín rebelde en una orquesta, resuena con estridencia y genera en el director deseos de que esa situación se subsane para que la orquesta siga su partitura sin sobresaltos.

Y en estos tiempos, cuando el aparato estatal comprende sectores tan importantes que ejerce un papel tan marcado sobre la economía y sus actores y nada parece interrumpir el curso de los acontecimientos, lo que se necesita son unos medios que o pongan música o se limiten a aplaudir.

Ya lo dijo el presidente Chávez y lo repitió el ministro Chacón: “sin los medios privados el presidente tendría 80% de popularidad”. Sin embargo, esa frase fue dicha en medio de coyunturas electorales y bajo las circunstancias actuales.

¡Cuánto no añorarían los pseuvistas, en un escenario donde fueran actores políticos representativos de una minoría, una tribuna para explicar sus puntos de vista!

Pero, como alguna vez dijo la difunta profesora Janeth Kelly, éste es el país del operativo, en lugar de las estrategias. Hoy ponemos el pañito caliente, mañana vemos si era dengue.

¿Y los platos rotos? Los paga el país, es decir, todos.

Texto colaboración del periodista
Sebastián de la Nuez

La otra mañana en el semáforo frente a la UNEFA, intersección de la avenida principal de La Floresta con la Francisco de Miranda, una señora muy mayor conducía a un joven con síndrome de Down durante la azarosa empresa de cruzar de acera a acera. Estaban solos en medio de la calle, a mitad de trayecto, lenta y afanosa epopeya con dirección al Parque del Este. No podría haber uno imaginado pareja más desvalida. No había otros transeúntes al lado, sino ellos dos lanzados a su propio destino como dados marcados por la precariedad.

Y sucedió el milagro.

Dos motorizados se pararon para dejarlos pasar. Dos de esos animalitos sin jaula a lomos de sus respectivas cucarachas de hojalata se pararon en seco para que la pareja más desvalida de la ciudad completase su periplo, el joven con síndrome de Down ensimismado dando un paso tras otro tras pensárselo por un segundo, y la viejecita exangüe empeñada en que su acompañante no se fuera de lado o se quedara lelo en el medio.

Mientras, los animalitos en sus cucarachas, gesto de paciencia insólita, últimos caballeros espada en ristre resistiéndose en un ademán de suprema humanidad a ser devorados por la vorágine que de todas formas ya los devoró, esperaban en sus motocicletas ronroneantes, ávidas de asfalto. Santo Tomás los habría bendecido.

Foto original de El Tecnorrante. Publicada bajo Licencia CC 2.0

Todos los martes me preparo para asistir a dos reuniones muy importantes para mí dentro del andar comunitario en el cual me desempeño: una es la plenaria del Gobierno Parroquial de Caricuao, donde todos los gabinetes que componen el equipo de gobierno parroquial informan sobre sus reuniones particulares, acuerdos, actividades propuestas, actividades aprobadas, y todo lo que en ellos acontece; y la otra es la reunión semanal del Consejo Comunal del cual soy vocero principal de la Unidad de Gestión Financiera. Allí es donde nos reunimos para construir y dar vida a lo que denominamos Plan Comunal que no es mas que la propuesta de vida comunitaria que queremos establecer en nuestro ámbito de acción mas inmediato y que compete a las relaciones con nuestros vecinos mas cercanos y el hábitat, en su acepción mas amplia, que ocupamos.

Cada una de estas reuniones tiene sus objetivos propios, pero ambas necesitan (para poder lograrlos) que ejerzamos una ciudadanía activa, esto requiere un esfuerzo de entendimiento mutuo, de confianza, tolerancia, inclusión y de corresponsabilidad entre los que hacemos vida en esos espacios.

Nuestras comunidades necesitan, exigen, reclaman con urgencia espacios de interacción donde todos estemos presentes y para que esto sirva de verdad a un fin común: elevar nuestra calidad de vida, la de nuestros amigos, vecinos y compañeros, se nos debe garantizar y debemos exigir el poder tener injerencia (verdadera) en la toma de decisiones de los distintos niveles de gobierno.

La participación tiene rango constitucional (no lo debemos olvidar) y para que sea efectiva requiere compromiso y constancia, donde nosotros, que somos los actores, nos comportemos de forma asertiva, sin olvidar que nuestra actuación debe ser sin resentimientos, ni temores, respetando las diferentes formas de pensar en el bienestar colectivo y explotando los puntos de coincidencia, que siempre existen. Si no confiamos en los otros por motivos ideológicos, de clases, de castas o hasta de religión, no lograremos la construcción de un país como el que soñamos y queremos. Sé que esto es difícil, lo sé por experiencia propia, pero no nos queda de otra.

Volteemos la mirada hacia el futuro, sumemos voluntades, olvidemos el odio, fijémonos como norte la revolución optimista mas que la revolución bonita: una revolución donde estemos presentes todos y donde todos podamos realizar nuestro proyecto de vida. Allí me anoto yo.

Pasó así. Buscando el resultado oficial de las pruebas internas de la Escuela de Comunicación Social en la UCV, me topé con un cartel que invitaba al “Cotorreo Publicitario”. El título de TSU en Mercadotecnia, mención Publicidad me hizo clic y me empujó al salón. Era el Auditorio de la Facultad de Humanidades y Educación donde se daba un encuentro que fue mi primera vez en varios sentidos: mi primera asistencia a un evento en la UCV como alumno (recién aceptado), mi primer encuentro con algunos de los profesores que me iban a dar clases y mi primer encuentro con un concepto revolucionario que, convenientemente, ha marcado el resto de mi vida profesional y académica: Internet como catalizador del diálogo.

Viendo las cosas en retrospectiva, me doy cuenta que aunque aquella ponencia hizo explotar la cotufa en mi cerebro, no sabía en realidad cuán revolucionario era lo que estaba escuchando. Posiblemente aún no lo sé, pero ya estoy metido en ello y sé que será por algo. El asunto es que en aquella ponencia titulada “Los Mercados son conversaciones”, Andrea descubría para el público un texto escrito a cuatro manos por un Economista, un experto en Computación, un Periodista y un experto en Tecnología. Rick Levine, Christopher Locke, Doc Searls y David Weinberger habían descargado su odio al Marketing tradicional, heredero de la locura manipuladora de masas de los años 50, lo mezclaron con su fascinación por lo que creían que era el futuro, Internet, y emulando a Martín Lutero, escribieron un manifiesto en el año 1999 compuesto de 95 tesis o enunciados al que decidieron llamar: Cluetrain Manifesto.

El Cluetrain Manifesto -al que llamaremos a partir de ahora: Manifiesto del Tren de Claves-, fue el primer texto escrito que reconoció el poder de Internet como medio de expresión de un grupo numeroso de personas que no tenían, hasta ese momento, como expresarse. Personas agrupadas en categorías artificiales, tales como “consumidores”, “audiencias”, “target”, “puntos de ratig”, “masas”, ahora podían ser tratadas como individuos sin que las grandes corporaciones perdieran un solo numerito de esos que les encantan colocar en sus presentaciones en Powe

r Point. Tan solo tenían que montarse en ese Tren, un Tren que sí pasa varias veces por día y todos los días desde entonces y hasta hoy.

Es así como, luego de seis años, caigo en cuenta que el Mercadeo 2.0 nació antes que la Web 2.0. Me doy cuenta que ese Trencito fue pionero de lo que pocos años más tarde, conoceríamos como Redes Sociales, como programas P2P, como herramientas de interacción.

El Manifiesto del Tren de Claves fue un descubrimiento en mi vida. El Messenger, posible pionero de la Web 2.0, se abrió ante mí como una herramienta de mercado, de negocios. Y más aún, entendí casi de inmediato que cada una de las 95 tesis del Manifiesto podía acomodarse perfectamente en cualquier rama de la Comunicación.

La cosa fue casi automática. Después de esa ponencia abrí perfiles en páginas predecesoras de facebook como tubarranco.com y entumundo.net (Páginas de Web dating, les llamaban), abrí mi Blog, empecé a explorar las posibilidades de Internet con un apetito voraz. Empecé a descubrir-me y re-descubrir-me en una personalidad virtual. Comprendí aquello de que somos nosotros quienes humanizamos la Web y no al contrario. Convertí a la Web en mi profesión y en mi ámbito de socialización.

El destino jugó a mi favor y Andrea Hoare terminó dando clases en la ECS-UCV. Como actividad académica nació otro Blog donde se intentó aglutinar los pensamientos que giraban alrededor del descubrimiento. Ese blog se mantiene como una especie de archivo de lo que aún no se descubre. Luego nació ProMedio, suerte de espacio catártico dónde un grupo de compañeros decidimos hablarle al mundo político en tono de regaño. Un espacio que me ha ayudado a construir un concepto que sigo desarrollando: La democracia dialógica. Concepto que veo reflejado en mucho del pensamiento político de vanguardia y que, con la ayuda de los panas, algún día aterrizaré.

Lo mejor de la Web 2.0 es saber que no estás solo. Saber que en ese pequeño gran mundo de Internet, y fuera de él, hay gente con ideas tan o más locas que las tuyas, y que están dispuestos a compartirlas para que, juntos, podamos transformar el presente para que el futuro sea algo más o menos parecido a lo que queremos, pero siempre perfectible. La idea principal es simple: Los mercados son conversaciones. De allí, hagan ustedes mismos el ejercicio construyendo sus propias ideas 2.0: La democracia es conversación, La comunicación es conversación, Gente de a pie es conversación…

¿Qué dicen? ¿Conversamos?

Facebook, Twitter, Windows Live Messenger, Blogger (o WordPress),  BlackBerry Messenger,  SMS (Mensajes de Texto), MMS (Mensajes Multimedia)… Redes sociales, microblogging, internet 2.0, telefonía celular, Wi-Fi…

Tantos servicios, tantas herramientas, tanta tecnología y yo lo que quiero es saber si mi familia está bien, pedir ayuda si me accidento, avisar a mis vecinos que llego el azúcar o enterarme si esa persona que tanto me gusta por fin está disponible.

Y es que mi vida era una cadena de días más o menos así: En la mañana reviso el face (si, así ‘face’ y se pronuncia feis por que ya somos como panas) para saber de los viejos y nuevos amigos, ver y montar fotos, responder unos cuantos test y cuestionarios (para saber cuánto conozco a mis amigos), publicar las cinco cosas que odio y a todo el mundo le gustan, y exhibir mis conocimiento de música contestataria del siglo XII, revisar los augurios y… bueno enterarme que aun no está ‘disponible’; luego paso al Twitter donde varios seguidores me otorgan un #followfriday, veo que novedades han escrito Ricky Martin y Paulo Coelho, y descubro que su Santidad el XIV Dalai Lama ha decidido seguirme.

Todo eso lo hago mientras recibo y respondo varios mensajes de texto por el celular: mi hermana necesita un favor, del trabajo me recuerdan que tengo clases esta tarde y confirmo con unos panas la ida al cine en la noche.

Ya en el trabajo aprovecho un receso entre clases y reviso varios blogs que sigo habitualmente, intercambiando comentarios con sus escritores. Mientras chateo con varios amigos vía Messenger, estamos cuadrando el próximo twit&tequeños.

Llego del cine a publicar una reseña sobre la película en mi Blog, no sin antes reportar vía twitter que la peli es malísima para que los demás no boten sus reales.

Bueno… mis días eran así hasta el fin de semana pasado cuando el gobierno creyéndose el Estado y gracias a la tergiversación de algunas leyes cerró las primeras 34 de una lista de más de 200 emisoras de radio y televisión que le hacían ruido al ‘proceso’. Así ese fin de semana entendí eso de que la necesidad obliga y que no hay metas imposibles sólo hombres incapaces.

Ese fin de semana entendí que podía usar mi estado del face (ahora somos más amigos que nunca) para decirle al mundo que en mi país nos quitaban el derecho a recibir y acceder a información de diferentes líneas de pensamiento, para imponernos un ‘pensamiento‘ (así entre comillas y rayado) único. Descubrí además que si ponía mi estado en al menos dos idiomas le llegaba a más gente, que podía compartir los videos y escritos de amigos, conocidos y recién descubiertos ‘compañeros de armas’ y que la foto de mi perfil podía ser mi bandera de lucha.

Ese fin empecé a leer qué dicen Nelson Bocaranda y Maruja Tarre entre otros tuiteros, muchos protegidos por el anonimato para reportar desde varios órganos en el interior del monstruo. Además me enteraba de la opinión de otras personas comunes y corrientes, ‘de a pie’ (así como yo) sin intermediarios; también me enteré como Ricky Martin, Kevin Spacey y Alyssa Milano, entre otros famosos nos daban sin alfombra roja, ni traje de diseñador, ni cámara delante su apoyo sincero.

Ese fin no escribí en mi blog reseñas de cine, ni relatos fatuos de mi vida banal. Escribí sobre la impotencia y la frustración de ver como el despotismo se regodeaba en su abuso.

Y lo más importante: Descubrí que no soy una víctima indefensa de un gobierno autoritario, no estoy indefenso ni estoy desarmado. Estoy armado hasta los dientes y listo para la batalla por mi libertad, armado de ideas y argumentos, de celular y PC.

Estoy armado de: Facebook, Twitter, Windows Live Messenger, Blogger (o WordPress),  BlackBerry Messenger,  SMS (Mensajes de Texto), MMS (Mensajes Multimedia)… Redes sociales, microblogging (o nanoblogging), telefonía celular, Wi-Fi…

El viernes 31 de julio comenzó una carrera colosal a favor de la libertad de expresión. Rostros extraños se unieron virtualmente para manifestar su desacuerdo a la censura y a el borrador -o lo que sea- de la Ley Especial de Delitos Mediáticos.

Recién  comenzadas las 10 de la noche del pasado viernes, pude enterarme de la decisión de la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (Conatel) de cerrar permanentemente 34 emisoras de radio venezolanas; mientras que alrededor de otras 20o quedaban en la espera de la amenaza de bajar sus santamarías.

Después de pasar varias horas desconectada del otro mundo a través de la pantalla, una labor individual, pero que en perspectiva conformaba un enorme equipo, se manifestaba a través de nuestras herramientas digitales favoritas de redes sociales.

A través de Facebook, Msn, y del no tan debutante Twitter, se hacían escuchar las protestas de personas comunes, quienes encontraron otro uso en estos sitios de la web 2.0 además de decirle al mundo quién es su pareja más reciente o a cual personaje de caricaturas se parece. En conjunto los tweets, como mensaje, fueron claros: No a la censura, no al cierre de medios y no a la “ley mordaza”.

Gracias a esta acción, el hashtag -un tipo de etiqueta para clasificar tweets- #FreeMediaVe, que según periodismociudadano.com es una nueva bandera demanifestación ciudadana,  se posicionó entre los primeros de las búsquedas en Twitter, convirtiéndose en uno de los trending topics de más  rápido ascenso desde la defunción de Michael Jackson, colocándose entre los temas de más lectura en Twitter junto a las elecciones en Irán (#IranElections). Cada tweet fue escuchado, y juntos formaron una voz que se hizo sentir fuera de la web y animó a más de uno a abrirse una cuenta con arroba para manifestar su punto de vista.

Por Twitter se planificaron concentraciones, marchas, acciones de calle y protestas pacíficas, así de rápido como se creaban se transmitían a quienes los seguían. Cada gotita en Twitter ayudó a crear un diluvio en la comunidad internacional, haciendo que el mundo escuchara a los venezolanos indignados.

En los días posteriores se reseñó en medios convencionales el discurso colectivo que se venía gritando en miles de mensajes de 140 caracteres. El Nacional.com reseñó la manifestación democrática de twitteros contra estas recientes acciones del Gobierno venezolano. Los tweets se hicieron escuchar y los twitteros siguen expresando ansias de manifestar físicamente sus protestas electrónicas.

Herramientas de la web 2.0 pueden, y son utlizadas como instrumentos de manifestación política abriendo unanueva ventana de expresión democrática que, sobre todo, pone en práctica la libertad vital de la cual nos servimos los venezolanos.

Es así como estas nuevas redes conforman una plataforma creciente de voces que pueden hacer una diferencia.  El actor Kevin Spacey (@KevinSpacey), el cantante colombiano Juanes (@juanestwiter) y hasta Ricky Martin (@ricky_martin) utilizan estas herramientas para manifestar sus posturas y crear conciencia, motivación y cierta influencia. Si ellos pueden hacerlo, seguramente nosotros también podemos hacer peso.

En nuestro diario andar ejerciendo el rol de activistas o líderes comunitarios nos enfrentamos al reto de no aislarnos en posiciones político partidistas, que limitarían nuestro radio de acción e influencia, por tanto hay que estar presente en toda actividad que se nos proponga, más si ésta ofrece ayudarnos a resolver nuestros problemas.
Patear la calle es nuestro pan de cada día. Nada nos llega caído del cielo. Hay que lucharlo y trabajar con las uñas y sin escatimar en hacer lobbies; por tanto, cuando nos ofrecen un espacio abierto en donde podemos discutir el acontecer comunitario debemos participar sin ver para los lados.

Así pues: yo intervengo en lo que se denomina gobierno parroquial en la ciudad de Caracas, Municipio Bolivariano Libertador. Cuando hablamos de ello, lo primero que pensamos es: ¿con qué se come eso?, y para digerirlo empecé a recordar qué significan la palabras que componen dicha actividad (pues es una actividad al igual que un espacio de discusión):

Cuando nos referimos a parroquia generalmente la asociamos con una división territorial (la menor de todas) y cuando hablamos de gobierno nos referimos a ejercicio de las funciones del Estado. Entonces, cuando hablamos de gobierno parroquial, estamos hablando del ejercicio de las funciones del estado por parte de las parroquias. Ya para 1995 Aristóbulo Isturiz propuso el gobierno de las parroquias a través de una ordenanza para la Creación y Funcionamiento del Gobierno Parroquial en el Municipio Libertador que fue aprobada por la Cámara Municipal en ese mismo año.

Esta ordenanza establecía que el gobierno parroquial estaría integrado por la junta parroquial, funcionarios de la alcaldía pertenecientes a las distintas direcciones, la comunidad organizada, los alcaldes y diputados del circuito, los jueces de paz de la parroquia, los jefes civiles y los representantes del poder central, municipal e institutos autónomos con actividad en la parroquia.

El gobierno parroquial hoy

En este año 2009, un novísimo alcalde Jorge Rodríguez vuelve a proponernos el gobierno parroquial, ya sin el apoyo de una ordenanza, pero como política del municipio para la toma de decisiones y, por supuesto, allí estamos presentes. Toda decisión en el municipio que afecte a una parroquia en particular debe ser tomada, en teoría, por el equipo del gobierno parroquial, que está constituido por todos los representantes de la comunidad organizada o no que quieran participar en ellos. La experiencia es buena y la idea es aún mejor. El hecho de que las decisiones de mi comunidad sea decisiones de todos lo que allí hacemos vida, constituye un reto que nos exige respetar la opinión de todos, pues incentiva el ejercicio de la democracia protagónica establecida en la Constitución Nacional por parte de las comunidades.

Nuestra misión en este blog es informar sobre el acontecer de ese gobierno en nuestra comunidad en particular, la joven, bonita, “ecológica” y populosa Caricuao. Todo un reto.